云南地方志书名。元李京(字景山)撰。4卷。成于大德七、八年(1303—1304)间。自述作是书经过及内容为：大德五年春，奉命为乌撒乌蒙道宣慰副使，比到任，因“八百媳妇”战事，措办军需，二年间遍走乌蛮、六诏、金齿、白夷诸地，于山川、地理、土产、民族习俗，颇得其详，始悟前人记载之失，因以自所见，参考众说，撰成此书。惜未经刊行，仅有钞本，至明中叶原书已佚。今存不及一卷，包括李京序、虞伯生序、元明善序及部分志文，元末明初陶宗仪《说郛》收录之，另有近人张国淦据《永乐大典》辑本。是书为元明以来最早之云南志书，作书时所参见的大理图集和元初故事之书文典册，后已亡佚无存，故其史料价值极高。书中所载南诏、大理诸王传位年数和年号，及“诸夷风俗”各条，对考校南诏、大理纪年，研究云南诸少数民族社会生活，颇有参考价值。
清代以上三旗包衣人组成，供皇宫兵卫、体役之需。京师内府三旗，初隶领侍卫内大臣，后统于总管内务府大臣。每旗设5参领、5满洲佐领、6旗鼓佐领，正黄旗加设2朝鲜佐领，正白旗加设1回人佐领(又加设一“番子佐领
野史书名。辽※王鼎撰。1卷。书成于大安五年(1089)三月。鼎仕辽，官至观书殿学士。因怨辽道宗“不知己”，坐罪，于大安(1085—1094)初被流放镇州可敦城(今蒙古国布尔根省哈达桑之东的青托罗盖古城
部分瑶族自称。分布在广西都安、巴马、田阳、河池、百色、南丹、忻城、宾阳、上林、马山、田东、隆安、平果、德保、来宾、宜山及云南富宁等地。大多居于山区，男女外出多背竹篓，故有“背篓瑶”之称。操“布努话”，
台湾高山族一支。人口十二万(1975年)。其祖先原散布于台湾东部峡谷、平原的南北两端，即秀姑峦溪口与恒春地域，后逐步向台东海岸区迁移，形成北、中、南三个聚居群，现分属花莲县的丰滨、玉里、富里、寿丰、光
清代新疆厅名。光绪十四年(1888)置。治所在今新疆精河城。辖有5驿站、13卡伦、察哈尔营、旧土尔扈特、哈萨克游牧地。归伊塔道管辖。1913年改为县。居民近5000人，主要有蒙古、汉、维吾尔等民族。
见“丹巴都噶尔”(379页)。
古墓葬。位于今新疆察布查尔锡伯自治县城西南40公里乌孙山北麓，海拔1390—1560米。墓地南北长2.5公里，东西宽1公里。有墓葬120座。隔索墩布拉克村，可分两片。村北2公里有40余座，均为卵石封堆
唐贞观年间(627—649)太常乐工。疏勒(今新疆喀什一带)人。妙解琵琶，作胜蛮奴、火凤、倾杯乐三曲，声度清美，深受太宗喜爱。高宗(649—683年在位)末，其技逐盛。又为五弦琵琶名手，始用手弹(原以
见“萧孝忠”(1994页)。
?—1757清代新疆吐鲁番维吾尔族封建主。祖玛尔占楚克，父图默尔库济，世为吐鲁番总管。父死，嗣位，称达尔汉伯克。乾隆二十年(1755)，清军征伊犁，献户籍400余迎降，以功受赏赐。旋率兵150名欲投定