刀维屏
清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文长子。乾隆三十二年(1767),缅甸木梳王入侵,其父因懦弱怯敌被革职后,继为宣慰使。三十七年(1772),又遭缅军侵,不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,听信婿诏勐等离间,与清廷结怨,携家逃勐勇后返回,被清廷拘宁洱,解送昆明,革职。子诏占、侄诏麻哈捧及诏麻哈戡喃均未得承袭,遂携家潜逃。后投归,被监禁。四十六年死于昆明。
清代云南西双版纳召片领(意为“广大土地之主”)。傣族。车里军民宣慰使※刀绍文长子。乾隆三十二年(1767),缅甸木梳王入侵,其父因懦弱怯敌被革职后,继为宣慰使。三十七年(1772),又遭缅军侵,不能御,移宣慰司于九龙江内之小勐养。翌年,听信婿诏勐等离间,与清廷结怨,携家逃勐勇后返回,被清廷拘宁洱,解送昆明,革职。子诏占、侄诏麻哈捧及诏麻哈戡喃均未得承袭,遂携家潜逃。后投归,被监禁。四十六年死于昆明。
?—1210全称沙木儿·塔阳古。西辽著名将领。驻守答剌速(前苏联江布尔)。与属地海押立(前苏联巴尔喀什湖东南)阿尔思兰汗善,闻西辽帝直鲁古欲除之,遂潜告,阿尔思兰汗自尽,支持其子袭位。天禧二十七年(1
参见“回纥”(780页)。
?—1193宋代下溪州土官。土家族。下溪州(治今湖南古丈东北)刺史彭师宝子。绍兴五年(1135),继袭为下溪州刺史。将治所由会溪(在今湖南古丈东北)迁往灵溪石福郡(今永顺城东南老司城),成为以后永顺宣
参见“駮马”(1782页)。
见“萧阿剌”(1995页)。
女真语音译,《金史·国语解》谓意为“善采捕者”。金代女真人有以此命名者,如完颜宗宁、夹谷守中皆本名阿土古。
珞巴族博嘎尔部落方言音译,意为“勇敢”、“自立”。旧时珞巴族社会等级名称。按照习俗,凡※麦德等级男子和低贱血统的女子结合,本人及其子女都丧失原有的麦德地位,变成麦让。麦让属氏族的正式成员,有独立的经济
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区兴安盟东部。札萨克驻恩马图坡,会盟于哲里木盟。其地元时为辽王乃颜分地,明入于科尔沁。后金天命十一年(1626),部长奥巴率众归附后金。崇德元年(1636),封奥巴弟喇
北朝流行之鲜卑歌曲。又称“真人代歌”。北魏道武帝拓跋珪建都平城(今山西大同市东北)后,诏尚书吏部郎邓渊定律吕,协音乐。在掖庭中令宫女早晚唱“真人代歌”(即“北歌”),上叙祖宗开基所由,下及君臣废兴之迹
?—1234金末帝。亦作丞麟。女真族。完颜氏。金世宗后裔。天兴二年(1233)九月,蒙古军围蔡州城(今河南汝南县),从总帅孛术鲁娄室守东面。十二月,为东面元帅,权总帅。三年正月,受哀宗命即位,退保子城