嘎哇贝孜
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲》等。所译佛经在《布顿佛教史》中有详载，如《毗卢遮那现证菩提根本续及后续等》、《因轮一滴论》，另有《普贤行愿王经注》、《十地王经释注解》等。是吐蕃第一部梵藏对照佛教《大辞汇》(即《翻译名义大集》)编者之一，此书今存。
吐蕃著名大译师。全称嘎哇室利古德热格希达松哇。赞普赤松德赞(755—797年在位)时人。与久若禄益坚赞、祥班德益西德并称“嘎、久、祥”、“三少译师”。译有佛经《圣言宝论》、《三相简述》及《外境所念除欲》等。所译佛经在《布顿佛教史》中有详载，如《毗卢遮那现证菩提根本续及后续等》、《因轮一滴论》，另有《普贤行愿王经注》、《十地王经释注解》等。是吐蕃第一部梵藏对照佛教《大辞汇》(即《翻译名义大集》)编者之一，此书今存。
明代乌思藏地名。“领司奔”，为“仁蚌宗”之异译，即今西藏仁布。永乐十四年(1416)，明中央政府于其地置※领司奔寨行都指挥使司。参见(2076页)。
见“伊循城”(806页)。
即“颙琰”(2508页)。
明代傣族土司名。成化二十年(1484)，析木邦地置孟密安抚司。万历十三年(1585)，升为宣抚司。据《天启滇志》载：成化(1465—1487)间，夷目思歪据宝井叛，木邦占夺其地，都御史程宗奏设猛密安抚
碑铭。清康熙四十三年(1704)三月二十一日立于北京国子监内。玄烨撰文，以满、汉两种文字镌刻。前半部为引言，后半部为四字韵文。载述康熙帝统兵征准噶尔部噶尔丹缘起、经过及作战思想。为研究康熙帝征噶尔丹及
古山名。所指众说不一，或认为是大兴安岭北段之伊勒呼里山或格尔布尔山;一说是今外兴安岭南麓支脉扎格德山(旧称雅玛岭);也有说是前苏联境内之布列亚山。南北朝至隋之钵室韦依此山而居。
?—1773清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字履绥。文华殿大学士温达孙。翻译举人。雍正六年(1728)，补兵部笔帖式。九年(1731)，赴北路军营办事。乾隆十一年(1746)，擢湖南布政使，后调贵州。
书名。旧题南宋叶隆礼撰。纪传体辽代史，凡27卷。书成于南宋末至元初。隆礼号渔林，嘉兴人。淳祐七年(1247)进士，由建康通判历官秘书丞。据书首进书表，书在淳熙七年(1180)上进，这与作者经历和书的内
哈尼族名。历史文献上“哈尼”的同音异写。乾隆四十年(1775)，胡蔚校订《南诏野史》“窝泥”条说：“有和泥、斡泥、哈泥、路弼等名……”雍正《临安府志》说自呼哈宜(哈尼)。居今云南元阳县境。参见“哈尼族
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作伊实卫。永乐六年(1408)三月，与兀鲁罕河等8卫同时设立，据考在今吉林省吉林市东伊什河畔伊什站。宣德八年(1433)七月，又奉命赴福余等卫招抚，深受明廷信任。有明一