渤海国第十世王。简王※大明忠从父，高王※大祚荣弟野勃四世孙。唐元和十三年(818)明忠死，权知国务，是年受唐封银青光禄大夫、检校秘书监、忽汗州都督、渤海国王。改年号建兴。十五年，唐加授金紫光禄大夫、检校司空。在位期间，锐意中兴国势，励精图治。密切与唐关系，学习唐文化，以儒家思想为文治之纲，整顿内部，起用贤良，缓解了渤海统治集团内部的争权矛盾。其治绩颇得赞誉，唐穆宗称其“和会于庭”，“知义之道，与华夏同风”。日本嵯峨天皇赞其“信义成性，礼仪之身”，“执德有恒”。亦尚武功，既以武力对付世仇新罗在南境的骚扰，又迫使海北诸部纳入渤海版图，任其置郡设县。多次遣使发展与日本的友好关系。但当日本淳和天皇即位后以种种藉口制造人为障碍时，毅然中止与日本的交往以维护渤海王国尊严，是渤海王国史上一位文武兼备的国王，在其治理下，渤海进入“海东盛国”发展阶段。大和四年(830，《旧唐书》作五年)冬死，谥宣王。
1452—1476明代蒙古济农(亲王)。一译巴延蒙克。孛儿只斤氏。元裔※哈尔固楚克台吉子，达延汗※把秃猛可父。初，伯祖父岱总汗脱脱不花、祖父阿噶巴尔济与瓦剌领主也先合作，故其父娶也先女齐齐克妣吉为妻。
1872—1913清末民主革命的先行者。又名郗安仁，字沛生。云南盈江县人。傣族。云南腾越干崖宣抚使※刀盈廷之子。光绪十七年(1891)，承袭土司职。曾受父命率土兵屯守边陲，多次与入侵英军战斗。受革命思
古地名。西汉置。治今山西隰县。汉元熙五年(308)，刘渊徙都于此，称帝。次年，以该地崎岖，难于久安，迁都平阳(今山西临汾西南)。
藏语音译，意为“佐相”。汉称“大头人”。解放前四川甘孜藏族地区村寨的统治者，世袭贵族。多是为土司开拓疆土有功者的后裔，或依附于土司的某地统治者，可参加土司的各级管理机构，如“涅巴会议”，经严格选择可任
又称西夏贺兰山佛祖院藏，简称西夏藏。大藏经名。为汉文大藏经之一种。在西夏贺兰山佛祖院印刷。西安市文物局藏汉文《大方广佛华严经》、陕西省图书馆藏汉文《佛说摩尼罗亶经》和日本天理图书馆所藏汉文《高僧传》残
南北朝和隋唐时乐舞曲名。以语兰陵武王高长恭入阵勇战状而得名。长恭，一名孝瓘，文襄王高澄第四子，北齐王宣帝高洋侄。史称其“貌柔心壮，音容兼美”，自以为不能使敌人畏惧，常戴面具出战。东魏武定元年(西魏大统
书名。清何秋涛撰。成书于咸丰八年(1858)。全书80卷(一作85卷，误)。卷首12卷，载康熙、雍正、乾隆、嘉庆诸帝有关北部边疆、民族、中俄关系等的训谕、诗，《平定罗刹方略》及《钦定大清一统志》、《钦
蒙古语对河流的称呼。清代汉籍文献中多用此称。如伊犁郭勒、吹郭勒、图斯郭勒、塔拉斯郭勒等是。大都原为蒙古各部驻牧地。小河则称为“布拉克”。参见“布拉克”(465页)。
唐代南诏职官名。为军事组织府中所设武职差判官，系主将、副将下属，负责征调、训练乡兵的具体事务及管区行政。参见“南诏官制”(1594页)。
伊斯兰教派之一。清末民初由回族人※马启西(1865—1914)创立于甘肃临潭旧城。因以《天方至圣实录》、《天方性理》、《天方典礼》等“汉克塔布”(即用汉文写的经典)，宣传伊斯兰教教义，故人称“汉学派”