宋代大理国名画。又名《大理画卷》、《张胜温画卷》。白族描工张胜温作。大理国(后理国)十八代王段智兴盛德五年(1180)绘制。画卷系素笺本、彩色施金画，高约1尺，长约10丈，计134开，共画人物628人。内容可分三段，前段绘大理国主段智兴及王妃、侍从礼佛事;中段绘诸佛、菩萨、梵天、应贞八部;后段绘天竺十六国王。其中还夹杂不少神话传说。为研究南诏、大理国的佛教发展和社会经济生活等情况的重要资料。此画吸收了中原、西藏和印度的技法，艺术价值颇高，是不可多得的珍品，被誉为“天南瑰宝”。上有明清收藏家和鉴定者宗泐、来复、宋濂、曾英、乾隆帝等人的印记、题跋。原作经历代沧桑现存台湾故宫博物院。
书名。清雍正十三年(1735)鄂尔泰等奉敕撰修，乾隆九年(1744)书竣。详载满族各氏族(惟不收皇族爱新觉罗氏)的源流世系、初居地及归附清皇室的年月。有乾隆间内府刊本传世。姓氏按姓分类，同姓者以本居地
蒙古族传统取暖、炊事炉具。蒙古族历史上以游牧、狩猎为业，又处于内陆高寒地区，火与他们的饮食、住、行密切相关。雷火及森林、草原大火也给他们造成可怕的灾难，因此他们崇拜火，相信有火神，每年定期进行祭火。为
元代地名。岭北地区重要屯田基地之一，与称海齐名。位于岭北行省西境。世祖至元二十一年(1284，一作二十二年)，并和林屯田军千人入五条河。成宗大德三年(1299)并于称海。仁宗延祐三年(1316)，罢称
书名。舞格(满族)撰。4卷。雍正八年(1730)成书。用汉文解释满文之文法书。卷1为满文12字头、切韵满文、满语外单字、满文切韵法、满文运笔先后，满文字母拼写规律。卷2为汉满语套语，即课文练习。卷3为
见“夏不鲁罕丁”(1851页)。
独龙语音译。云南贡山独龙族过去一种家族公有、集体共耕的土地。后由于广泛使用铁器，逐渐为几户或各个家庭分割占有。但到解放前夕，许多村寨或多或少还保留着这种公有土地，每年春天，由家族长率领所属成员，带着自
见“俟斤”②(1689页)。
见“阿里耀卿”(1224页)。
参见“奥米”(2252页)。
元朝大臣。又作兀玉都实。畏兀儿人。野薛涅之子。至元七年(1270)左右，与弟洁实弥尔赴京，受世祖命，给事左右。后授功德使经历，未几，升同知司事，改同知总制院事。迁宣政副使，并兼同知功德使司。后擢资德大