四川甘孜地区※霍尔13寺之一。建于明末清初。寺址初建于甘孜绒坝岔打伙沟，康熙元年(1662)昂燃杰迁寺于让来塘。自康熙(1662—1722)年间始，在西藏地方政府及达赖喇嘛操纵下，势力不断扩大，占有大量土地。宣统元年(1909)该寺喇嘛300余人参加驱逐驻藏川军。13世达赖喇嘛土登嘉措委任该寺喇嘛公布次仁为代本。同年，又派西藏地方政府僧官曾珠任该寺堪布。自此，该寺成为西藏地方政府在康巴的据点，雄据康北。1917年，与驻扎类乌齐的藏军联合夹击川边镇守使陈遐龄部队，事平，西藏政府又拨给大量土地、农奴，使其势力更加雄厚。
书名。波斯史家阿老丁·阿塔蔑力克·志费尼(Ala’ u‘d-Din‘Ata—Malik-i-Juwayni)著。作者在蒙古汗国服官近40年，曾任蒙古镇守呼罗珊大臣阿儿浑秘书和报达长官。三次入朝哈剌和林
以女真人所置契丹部族名。一作移典部。清文献作伊德，谓蒙古语，令食之意。部民原为长白山星显水(今吉林省布尔哈通河)、禅春河(今吉林省延边朝鲜族自治州之嘎呀河)女真人。辽时签为猎户，迁居高州(治今内蒙古赤
金大臣。又称孛术鲁正。隆州(治今吉林农安)琶离葛山人。女真族。孛术鲁氏。幼年，先后被选习契丹、女真字。及长，为黄龙府路万户令史。海陵王贞元二年(1154)，试外路胥吏300人，为第一，补宗正府令史，擢
太平天国农民革命发祥地。位于今广西桂平县北部。1851年1月11日，当地饱受清王朝及封建地主阶级残酷压迫与剥削的壮、汉、瑶各族人民在洪秀全等人的领导下，在此举行武装起义，建立太平天国。村西北犀牛岭为当
见“萧速撒”(1997页)。
元代行政区划名。隶甘肃等处行中书省。治所在今甘肃永昌县。唐为凉州，宋初为西凉府，景德(1004—1007)中并入西夏。元初为西凉府。世祖至元十五年(1278，一作十年)，以永昌王宫殿所在，立永昌路。下
或作目蓿。豆科，一年生或多年生草本植物。产于西域。汉武帝时，李广利征服大宛，始将苜蓿移植于中国内地。时又称其为“光内草”或“连枝草”。
蒙古地区民间音乐艺术的一个流派。“胡尔”即胡琴，或称四胡。因其说唱时用以伴奏，故称。东部蒙古盛行，亦是此派的摇篮。民间艺人经长期演唱，逐渐发展成为具有独特风格的板腔体音乐，有固定的说唱音乐程序。曲调有
辽代契丹大字墓志。刻于辽兴宗重熙二十五年(1056)十月二十二日(重熙二十四年八月已改为清宁元年，此乃刻志者不知改元所致)。墓志一合。盖刻汉文篆字两行“故太师铭石记”;志文刻契丹大字40行，约1800
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。