书名。亦名《天方性理图传》。清代回族学者※刘智撰。成书于清康熙四十三年(1704)前后。包括本经(5章)和图传(5卷)两部分，图以著经之理，传以详图之义。乃合伊斯兰教一神论与中国儒家性理学说为一体，论证伊斯兰教关于宇宙起源、大小世界(天与人)、性与理之间关系的宗教哲学著作。书前附有《采辑经书目》，列有阿拉伯文、波斯文书达40种。此书多为中国伊斯兰教经堂教育采用作教材。有的教派，更用其作为宣传教义之经典。有清乾隆京江谈氏重刊本、同治十年(1871)锦城宝真堂重刊本，1923年上海中华书局铅印本。
1507—1544藏传佛教噶玛噶举派黑帽系八世活佛。藏族。生于西藏东部康区的当曲。被司徒仁波切迎至噶玛寺，与贡钦司甫哇相会。5岁被迎到康地类乌齐贵族洛隆巴府邸。明正德八年(1513)，从杰曹珠古受近圆
522—591西魏、北周、隋官员。字世略。西平乐都(今青海乐都县)人。先世为河西鲜卑秃发氏，太武帝时归北魏，赐姓源氏。北魏太府少卿源纂之子。初仕魏为秘书郎，寻加征虏将军。其父被高氏诛于河阴后，脱身，匿
书名。亦称“女真馆华夷译语”。明代编。具体编者失载。为女真馆“杂字”和“来文”汇编，是解读女真文字的辞书性质的工具书，也是研究明代东北民族关系的史料书。共有两种，一为永乐年间四夷馆编的有女真文字且“杂
?—1750清朝大臣。满洲镶黄旗人。富察氏。李荣保次子(一作傅恒之子)。雍正时任侍卫。乾隆二年(1737)，由銮仪使晋正黄旗满洲副都统。五年(1740)，授天津总兵。九年(1744)，任驻藏副都统，协
即“韦俊”(245页)。
?—1165金将领。上京(治今黑龙江阿城县白城)纳鲁浑河人，其先居于兀冷窟河。女真族。完颜氏。从右副元帅完颜宗蒲攻宋，督军事。天眷元年(1138)，授本班祗候郎君详稳。后从军泰州路，为万户，领银术可等
即“延优”(818页)。
呼和浩特清代石碑。原置固山衙门(为当时旗署，现为乌兰察布盟公署驻呼和浩特办事处)，今下落不明，故其建立具体年代不详，仅满文碑文记录在1893年俄国旅行家波兹德涅耶夫的《蒙古及蒙古人》一书中。明末，俺答
见“土尔扈特南中旗”(73页)。
?—1675清代湖北容美司土官。字特云，号铁峰。容美(今湖北鹤峰县)宣慰使※田玄第三子。土家族。兄※田既霖卒，无子，袭容美等处军民宣慰使职。重视教育，创立学宫。吴三桂叛，占其辖地，曾受命。著有《合浦集