就爱字典>历史百科>民族起源>完颜亶

完颜亶

1119—1150

金朝皇帝,即金熙宗。本名合刺,亦作曷剌马。女真族。完颜氏。太祖※阿骨打孙,景宣皇帝※完颜宗峻长子。自幼习学汉文化,能写诗作赋。太宗天会十年(1132),以阿骨打嫡孙,受命为谙班勃极烈。十三年,太宗死,即位。着手改革官制,废除勃极烈制度,采用汉官制度,以太师、太傅、太保为三师,太尉、司徒、司空为三公。尚书省置令1人,次左右丞相及左右丞(副相),以加强相权。元帅府置都元帅及左右副元帅、左右监军、左右都监。地方官制仍袭宋、辽旧制,设路、府、州、县四级,各路设兵马都总管统领军兵。十五年,下诏用《大明历》。同年十一月,废齐国,降封刘豫为蜀王。置行台尚书省于汴京(今开封市)。天眷元年(1138),颁行女真小字、新官制及“换官”规定。正式规定封国制,增设平章政事、参知政事官。设御史台,以监察官员活动。建都城(上京会宁府,今黑龙江省阿城县白城),营建宫室。以朝中权贵纷争,于翌年,先处死阻挠改革的保守贵族太宗子宗磐、太祖子宗隽,后又诛挞懒等,并降封太宗诸子,权归宗弼。三年,遣宗弼、宗干领兵伐宋,取河南、陕西地。皇统元年(1141),复下令宗弼率军伐宋,划定宋金以淮水为界,基本确定金统治疆域。二年,立太子,确立皇权世袭制度。五年(1145),创设“屯田军”制,将大批女真人和契丹人迁居中原,监视和镇压人民反抗。宗弼死后,宗敏等又与完颜亮一派互相倾轧。晚年,酗酒妄杀朝臣,人人自危,但其在位时,为废除女真社会奴隶制,发展封建制作出贡献。九年十二月(1150年初),为完颜亮(即海陵王)等发动宫廷政变杀死于榻上,降为东昏王。世宗大定(1161—1189)初,追谥武灵皇帝,庙号闵宗。十九年(1179),增谥弘基缵武庄靖孝成皇帝。二十七年,改庙号熙宗。

猜你喜欢

  • 中坛经

    羌族原始宗教三大经典之一。是有关人事的经典,为巫作做婚丧法事时所唱,主要用于办丧事。羌人老死,巫师作法,唤请附近17寨的寨神,巫师边念唱,边与羌人跳锅庄,向神灵献肉,第一片肉献给“木勿哀”(传说中的女

  • 哲玛

    东乡语音译,亦作“哲玛其”,旧时东乡族社会宗教组织。系东乡族穆斯林围绕清真寺所组成的地区性宗教单位,并带有民政性质。其范围大小不一,大者包括数个乃至10几个村落的数百户;小者仅包括一个村庄数十户。由伊

  • 伯革赞

    见“癿加思兰”(816页)。

  • 布依戏

    布依族民间戏剧。流行于贵州布依族民间。内分※“册亨布依戏”、※“地戏”、※“布依族花灯戏”等。详见有关条。

  • 茶山长官司

    明代云南土司名。据《滇略》载,其地在“腾越州五百里,距高黎贡山(小江流域至江心坡一带),地瘠土塞,不生五谷”,为“峨昌夷”所居。旧属孟养土司辖地。永乐二年(1404),孟养土酋叛,茶山夷目早章不从。五

  • 更将

    布依语音译,汉语称“祭山神”。布依族传统宗教节日。流行于黔南、黔西南布依族地区。每年农历三月初三至初五举行。据(乾隆)《南笼府志》卷二载:“(仲家)每岁三月初三宰猪、牛祭山,各寨分肉,男妇饮酒,食黄糯

  • 称台吉

    见“格哷博罗特”(1810页)。

  • 蒙怜路军民总管府

    元代土司名。据《元史·地理志》,至元二十七年(1290),从云南省请,以蒙怜甸为蒙怜路军民总管府。《读史方舆纪要》卷119木邦军民宣慰司条,称其地在木邦司北。治所在今缅甸北部勐卯之西。为傣、掸族居地。

  • 布岱恭杰

    吐蕃赞普。即恰赤。又称乌岱恭杰。※止贡赞普次子。其父在争权决斗中被洛昂达孜杀害后,他亦被流放于波卧(今波密)。据《德乌佛教史》载,止贡赞普被杀后,其三子同乘一牛逃往伍如嘎塘钦莫地区。恰赤为工布之王,夏

  • 龙云

    1884—1962彝族民主革命者。字志舟。彝姓纳吉。祖籍四川金阳(今凉山彝族自治州金阳县),后迁云南昭通县(今云南昭通市)定居。1911年参加“保路同志军”,10月,在四川宜宾加入援川滇军。1912年