就爱字典>历史百科>民族起源>宣武灵太后

宣武灵太后

?—528

即胡太后。北魏世宗宣武帝元恪之妃。安定临泾(今甘肃镇原南)人。司徒胡国珍女。初召入掖庭为承华世妇。永平三年(510),生皇子诩,进为充华嫔。延昌四年(515),孝明帝诩即位,尊为皇太妃,寻改尊为皇太后。以诩年幼,遂临朝听政,改令称诏,群臣上书曰陛下,自称朕,独揽大权。受出家为尼之姑母影响,笃信佛教,耗巨资兴建寺、塔、石窟,尤以洛阳城内永宁寺为最,九级浮图宏丽精巧,世所罕见。正光元年(520),为领军元叉、长秋卿刘腾幽于北宫,归政逊位。四年(523),腾卒,叉被解领军,遂于六年(525)四月,复临朝摄政,继续遣将镇压各地义军,并预征六年租调,民不聊生。与幸臣郑俨、徐纥等相结,专擅朝政,母子嫌隙日深,凡帝所亲信者,皆以事调除之。武泰元年(528)二月,鸩杀孝明帝,立临洮王元宝晖世子年仅3岁的元钊为帝,以便长久专政。四月,尔朱荣以此为借口,引兵进逼洛阳,她落发出家。后与钊俱被荣遣骑送于河阳(今河南洛阳东北),沉杀于黄河。出帝元修时,追谥灵太后。

猜你喜欢

  • 拓跋孤

    鲜卑拓跋部贵族,代国宗室。※拓跋郁律第四子。史称“多才艺,有志略”。晋咸康四年(338),长兄拓跋翳槐临终,嘱迎立次兄拓跋什翼犍。诸大人以什翼犍质于后赵邺城,难以返回,宜立长君以镇众望,其三兄拓跋屈刚

  • 汪芒氏

    远古部族名。亦作汪罔氏。传说该部原居于今浙江北部,其君主防风氏奉命守封嵎山(封山、嵎山之合称,在今浙江德清县西南),夏禹大会诸侯于会稽山(在今浙江绍兴东南),防风氏违令后至,被杀示众。周代,北迁为※长

  • 镇虏卫故城遗址

    在今内蒙古托克托县黑城。明洪武二十六年(1393)设卫,二十八年筑城。城墙周长约10里,四墙正中开门,并筑有翁城。今城墙残断不全,最高处约5米。解放前在遗址西门内外挖掘出两块方砖,上面刻有“洪武二十八

  • 噶居曲嘉措

    1571—1635明末青海地区高僧。藏族。出生于黄河下贵德之朵尔玛塘村。七岁始于古哇新寺从其叔却吉坚参学藏文,听经法。万历十二年(1584),从三世达赖喇嘛索南嘉措出家。十五年(1587),赴西藏学习

  • 葛可河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐十二年(1414)三月设置,以部人广佑等为指挥。《满洲源流考》将该卫与可河卫称作噶哈河卫和噶哈卫。

  • 佑宁寺观经会

    亦称观经法会,土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日,六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经,法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛

  • 郑昶

    见“郑买嗣”(1520页)。

  • 特木内

    见“墨尔根特木纳”(2509页)。

  • 巴颜

    亦作拜颜、巴彦、巴延。满语音译,意为“富裕”、“富翁”。与蒙语“伯颜”同义。可视为一种美称或称号,系于人名之后,表示敬重。享有此称者多具有一定社会地位。清太祖努尔哈赤勋臣额亦都的祖父,被尊为阿凌阿拜颜

  • 伯德尔格

    突厥语音译,意为“商人”、“贸易人”。原籍多为喀什噶尔(今喀什)、叶尔羌(今莎车)或安集延人。其中多数没有产业,以贩运为生,居住伊犁,为准噶尔贵族及幽禁于伊犁之和卓从事贸易。社会地位低微,与※塔兰奇人