高句骊国第十世王。因似太祖大王宫生而开眼能视人，故又名位宫(位，高句骊语，相似之意)。故国川王男武弟。汉建安二年(197)故国川王死，无子，王后于氏矫命立之。兄发歧，愤未继立，以兵围王宫，逼其让位。因不得国人拥护，率妻子奔辽东求援于公孙度，借兵来攻。优遣弟罽须将兵抵御，大败汉兵，追及发歧，责之。发歧惭悔，自刎死。次年，筑丸都城(故址在今吉林集安县西通沟)，十三年十月徙王城于此。二十二年，汉平州(治所在今辽宁辽阳市)人夏瑶率众千余家来投，安置栅城(故址在今吉林珲春县八连城)。三国魏太和元年(227)五月卒，葬于山上陵，因谥山上王[一说将《三国志》景初二年(238)高句骊出兵助讨公孙渊，正始年间(240—249)幽州刺史毌丘俭征高句骊事，系其名下，误，上二事实发生在其子东川王时]。
元侍卫亲军中之一种。主要以唐兀(党项)人士兵组成。至元十八年(1281)，以唐兀军士3千设卫，长官为指挥使，秩正三品。负责守卫大都城(今北京)健德、和义、肃清3门。设门尉3、儒学和蒙古学教授各1。也被
①唐代契丹部落联盟军事首领。又作涅礼、泥里、泥礼、雅里。迭剌氏。辽太祖※耶律阿保机七世祖。初追随前联盟军事首领可突于。可突于被别帅过折(遇折、郁捷)杀害后，于唐玄宗开元二十三年(735)，以“过折用刑
见“避暑山庄”(2566页)。
呼伦贝尔地区蒙古族牧民冬季穿的高靿靴。靴筒高尺许，筒口呈马蹄形，靴底为密线缝制的“千层底”，靴面为牛皮，靴尖上翘2寸左右，以便于伸进马镫，沙地行走不带沙土。靴筒便于骑马和趟草地。这是牧民多年实际生活中
?—1876清朝将领。四川盐亭人。回族。由行伍历官千总。咸丰二年(1852)从军广西，后调安徽参加镇压太平天国起义军，升游击，赏“执勇巴图鲁”名号。后以三品顶戴署理皖南镇总兵，先后在安徽、湖北、浙江、
契丹族一种独特捕鱼方法。非为中原之垂钓。以宋人程大昌《演繁录》所记最详，云：“其钩是鱼也，北主与其母皆设次冰上，先使人于河上下十里间以毛网截鱼，令不得散逸，又从而驱之集冰帐。其床前预开冰窍四，名为冰眼
云南思茅、普洱等地拉祜、傣等族茶农反对封建剥削的斗争。清代，思茅为普洱茶六大茶山的产销集散地。雍正七年(1729)，官府在此设总茶站平价收购，强令西双版纳、思茅、普洱，以至临沧等地茶农不分远近均运此销
蒙古语音译。卫拉特蒙古人传统帽子。流行于青海、新疆等地。形制与内地暖帽相近。顶高，边平。里以白毡制成，外饰以皮。穷人无皮饰，则将毡染成紫绿色为饰。无冬夏之别，以厚薄为差。顶缀缨，名“扎拉”。女帽与男帽
书名。我国第一部用马列主义观点研究回回民族历史与现状的著作。抗日战争时期，中国共产党中央西北工作委员会集体编写，由李维汉、贾拓夫、刘春等主持并执笔写成。1941年4月以延安民族研究会名义由延安解放社出
杂史。明张志淳(自号南园野人，江宁即今江苏南京人，祖籍云南保山)撰。约成书于嘉靖五年(1526)。内容颇广，记载和考证滇事的有30余条，多可取，言边事更详实。如卷2“麓夷”条，卷7“夷种贵”条，“猛密