明代蒙古右翼土默特部领主。亦作撦力克、扯礼克，蒙文史籍作楚噜克鸿台吉、卓哩克图诺延。孛儿只斤氏。※俺答汗长孙，※辛爱黄台吉长子。初驻牧于山西偏关外。隆庆五年(1571)，明蒙通和，受明封为指挥同知。时与其父冲突，争夺牲畜。万历五年(1577)，作为俺答汗的第二批使者，入青海迎接索南嘉措(第三世达赖喇嘛)。十一年(1583)，袭父职龙虎将军。同年，把汉那吉卒，与三娘子亲生子不他失礼争夺其遗孀把汉比吉及领地大板升，抢先与把汉比吉合婚。十三年十二月(1586年2月)，父病故，为控制土默特部，次年与把汉比吉离异，同三娘子成婚。十五年，在280个领主联名向明朝请求下，袭父职为第三代顺义王，并移牧于俺答汗驻地丰州滩(今土默川)，在山西水泉营和大同得胜堡与明朝互市。同期，被察哈尔部图们汗任命为蒙古五执政理事之一。万历十七至十八年(1589—1590)，以护送第三世达赖喇嘛遗骨返藏为由，拥兵入青海，与明军发生冲突，被明朝革除市赏。后在三娘子规劝下，返回本土，停止冲突，恢复通贡互市。此后在三娘子辅助下，谨守盟约，保持与明朝的和好。
历史上蒙古族对学生的称呼。蒙古语音译。明代萧大亨《夷俗记》载：“学书者，曰舍毕，此弟也”。蒙古族历来尊师，旧时，学生从师，初见面时，持羊酒，行叩首礼拜师，日后每天见师学书，亦行叩首礼。待学成后，按蒙古
水族神祗人物。又作六铎公、略铎。相传为水书之创始人。因通晓汉文，将天干地支、二十八宿、五行相生相克、八卦六爻按水语编成水书。由于被恶神嫉恨陷害烧坏了右手和水书。用左手重新书写，成反字或倒字，故又称反书
元代从和林通往察哈台封地的正式驿道。早在成吉思汗时代(1206—1227)，从岭北至西域就已有临时性驿路，全真道教首领丘处机于成吉思汗十六年(1221)赴大雪山(兴都库什山)谒见成吉思汗及十八年东返燕
见“马发发漏”(182页)。
1844—1917清末大臣。字星垣。广州人。回族。先世汉军旗籍。同治三年(1864)，入广州同文馆习外语，成绩优异，曾助英国人三顺编著《三顺文法》、《英语拼音》，被“两广方言学堂”采为课本。参与《国际
清朝官吏、文史家。字亨文。号哲初，又号蓼初。福建晋江(今属泉州市)人。回族。万历十六年(1588)，由德化(今江西九江)中举。二十年(1592)登进士。历宝庆(治在湖南邵阳市)、杭州二府推宫，办事精详
见“缚喝”(2416页)。
见“噶伦”(2498页)。
?—1854清朝宗室、大臣。镶蓝旗人。郑慎亲王乌尔恭阿子。道光十三年(1833)，封三等辅国将军，授散秩大臣。三十年(1850)，累官兵部左侍郎，镶红旗总族长，经筵讲官。咸丰三年(1853)正月，署吉
解放前云南省澜沧县拉祜族地区计算长度的单位，见“带鲁”(1607页)。