(1296或1298—1323) 元朝大臣。蒙古札剌儿氏。中书右丞相※安童孙，大司徒※兀都带子。至大二年(1309)，以世勋子孙袭为宿卫长。延祐二年(1315)，任太常礼仪院使。四年，进大司徒。熟知蒙古典故、太祖圣训，遵行之;好儒学，广延儒士，谘访古今礼乐刑政，深通汉族传统礼仪。七年，英宗即位，任中书平章政事。擒杀擅权乱政，结党谋逆的失烈门等。进中书左丞相。至治二年(1322)，请立宗仁卫以总漠北流民，给予赈恤。察右丞相铁木迭儿恃权擅政，广立朋党，鬻狱卖官，肆杀异己，遂屡谏英宗止之，使之不得肆行其奸。同年，进右丞相，根究铁木迭儿党。任内，屡谏英宗节制奢侈，陈述治国安民之道，辅英宗改革朝政，召用贤良，罢黜冗官，减免税役，颁行《大元通制》，深受倚重。其改革引起蒙古守旧贵族的反对。三年八月，随英宗自上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)南还，至南坡，与英宗同遭铁木迭儿余党御史大夫铁失等杀害。泰定(1324—1328)初，追封东平王。
书名。清代严如煜撰。18卷。记述四川、陕西、湖北三省交界之山区风土、道路、险要、民食、物产、军备等情况。此地古为巴、氐等族聚居区。所记资料可供研究当地各族及其先民历史递嬗关系的参考。有道光二十年(18
碑名。原碑在云南省昆明市劝业场城隍庙内。清嘉庆八年(1803)十月，云南丽江府(治今丽江纳西族自治县)与昆明等地官绅立。碑高约170厘米，宽约100厘米，无碑额，碑文28行，满行70字，右行，正书。内
见“盆奴里国”(1706页)。
辽代契丹大字石刻。亦称“应历碑”，实为墓志。出土情况不明，石亦不知下落，今仅见拓本，此拓为海内孤本，弥足珍贵。刻契丹大字16行，约392字。尚不可解。据考，有“应历十六年”年款，故名。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里名。属承天皇太后※崇德宫。
靰鞡鞋的一种。鄂伦春语音译。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。是一种布筒皮底靴，过去鄂伦春人一年四季皆穿(有的只夏季或春秋季穿)。底用犴皮或熊、野猪、公狍脖子皮制，靴帮是用多层布纳的，有的上绣花纹
即“另记档案人”(551页)。
云南永宁纳西族以母系血缘为纽带结成的集团，相当于女儿氏族。纳西语音译，意为“一个根骨的人”、“一个根根的血缘”。每一集团的人数从50—60到100人左右不等。曾是独立的经济单位。解放前，经济职能已消失
见“女真学”(146页)。
明代蒙古科尔沁部贵族首领，奎蒙克塔斯哈喇曾孙。明万历二十一年(1593)，与叶赫部贝勒布斋及乌拉、辉发、锡伯等九部联合出兵3万，进攻建州女真首领努尔哈赤，在古勒山兵败。三十六年(1608)，复应乌拉部