祖先神。鄂温克语音译，“根子”、“祖先”之意。亦称“霍卓热”。今内蒙古阿荣旗鄂温克人旧时信奉的神之一。家家都供奉，逢年过节祭祀。鄂温克人传说，其祖先是被雷击死的，上身升天变成“保勒索浩勒合鲁勒”神，中身留在地上变为“谢考达热勒”神，下身变为9个“道尔保如”神。偶像绘在一块蓝布上，上方为左太阳，右月亮，形如双目，其旁以两块月牙形灰鼠皮作眉;中有9个小人，5女4男，女银色，男金色;下绘头相对有角、足的两条蛇。挂在※“仙人柱”内，位诸神之上。禁新娶媳妇在其前走过。据说是保护本氏族的神，它生气会使人生病。供奉它，一是求其不要生儿女们的气，二为请其驱邪赶鬼保平安。流传老年人生慢性病是其作祟所致，请萨满来供祭即可愈。
清末民初由伊犁府印制发行的货币。清末伊帖有油布帖和纸帖两种。油布帖面额分别为制钱一千文(合白银一两，主币)、五百文(以下均为辅币)、三百文、二百文。光绪十五年(1889)印发，共85000两。纸帖面额
见“庞特勤”(1498页)。
1628—1655清初将领。满族，爱新觉罗氏。努尔哈赤曾孙，贝勒杜度第七子。崇德七年(1642)，因兄杜尔祐罪株连，被削爵，黜宗室。顺治元年(1644)，承睿亲王多尔衮入山海关，战李自成起义军。二年，
河名。又作“斡难沐涟”。即今蒙古国境内之鄂嫩河。据《元朝秘史》载，成吉思汗二十二世祖孛儿帖赤那与豁埃马阑勒渡过※腾汲思海至该河发源地不儿罕山(今肯特山)地区居住。蒙古诸部统一前，蒙古部、泰赤乌部、札只
见“赤驹”(1011页)。
?—1246元太宗※窝阔台皇后。又译脱列忽乃、秃纳吉纳、朵列格理、秃剌乞纳。乃蛮氏(又作乃马真氏)。一说为太阳罕太不花女。原为兀洼思蔑儿乞部长带儿兀孙妻(一说为蔑儿乞部长脱脱子忽秃妻)，宋嘉泰四年(1
即“扎里赤”(192页)。
唐代室韦诸部之一。亦称乌罗浑国(一说其与乌罗浑为两个不同民族)。来源于北魏时的乌洛侯。《旧唐书》称其在※和解部之东，具体所在众说纷纭：或说在今大兴安岭东侧，北至黑龙江省讷河县，南到齐齐哈尔市的嫩江两岸
西汉时西南夷鉤町王族。夜郎鉤町(今云南广南县境)王※邯之弟。始建国元年(公元9年)，王莽篡位，改汉制，贬鉤町王为侯。引起王邯怨不附。王莽暗示牂柯大尹周钦(又作歆)诈杀邯。邯之弟举族反汉，攻杀钦，州郡所
契丹民族祭祀的一种猎神。据《辽史》载：“辽俗好射筈鹿，每出猎，必祭其神以祈多获。”(卷116)。