李从璟
五代后唐宗室。原名从审。沙陀人(一说其先世本代北胡人,后随沙陀李氏征战,也称沙陀人)。后唐明宗※李嗣源长子。摧坚陷阵,英勇善战。从庄宗李存勖征战黄河两岸,数有战功,为金枪指挥使。同光四年(926),父奉命率军征讨魏州赵在礼兵变,反与魏州士兵联合南下。他受庄宗命去劝说其父,行至卫州,为后唐将元行钦所执,将杀之,表示愿归洛阳。庄宗改其名为继璟,视为己子。后从庄宗至汴州(大梁,今开封),庄宗闻嗣源已渡黎阳,又欲遣其往北通问,行钦执异,寻杀之。及明宗即位,追赠太保。
五代后唐宗室。原名从审。沙陀人(一说其先世本代北胡人,后随沙陀李氏征战,也称沙陀人)。后唐明宗※李嗣源长子。摧坚陷阵,英勇善战。从庄宗李存勖征战黄河两岸,数有战功,为金枪指挥使。同光四年(926),父奉命率军征讨魏州赵在礼兵变,反与魏州士兵联合南下。他受庄宗命去劝说其父,行至卫州,为后唐将元行钦所执,将杀之,表示愿归洛阳。庄宗改其名为继璟,视为己子。后从庄宗至汴州(大梁,今开封),庄宗闻嗣源已渡黎阳,又欲遣其往北通问,行钦执异,寻杀之。及明宗即位,追赠太保。
见“耶律良”(1301页)。
即“夸兰大”(720页)。
1374—1434藏族高僧。前藏堆章人。宗喀巴弟子。初从直贡巴闻习诸法,以众密乘为上师,研习布敦大师论著,后顶礼宗喀巴,闻习显密教法。恪守戒律,深明律藏,并教宗喀巴其他弟子。辞甘丹寺法台,让于贾策杰,
①唐代南诏幽王劝龙晟年号。810—816年,凡7年。 ②宋代云南大理国国王段正兴年号。1156—?。
明代“凉山三雄”之一。彝族。万历(1573—1619)前期四川雷波头目。万历十五年(1587),伙同四川邛部土司(治今四川越西县东北)所属腻乃酋长撒假,黄螂头目安兴抢掠营丁、赖因、烟溪等地,掳去李永政
1515—1568明代云南丽江土官。原名阿公阿目,字守贵,号端峰。纳西族。丽江知府※木公长子。嘉靖三十四年(1555),袭父职。武勇有谋,曾奉明命多次用兵金沙江北部和澜沧江地区,与吐蕃争夺领地,建寨戍
历代户口制中规定的人丁年龄层次之一。参见“老”(686页)。
河名。即今永定河。辽代始见其名。一作芦沟河。大定十年(1170),金政府议决疏卢沟以通京师漕运,因山东岁饥未动工。十一年十二月,省臣复奏开之,并提出自金口疏导至京城北入壕,东至通州之北,入潞水(今白河
宋代壮族地区古镇。领地不详。治所在今上思县南部。元改寨为州,属思明路。明改为土巡检司。清因之,属南宁府。为壮族聚居区。
佤语音译。俗称“人头桩”。旧时云南西盟佤族村寨专门放置供奉人头的木桩。高约一米,顶部或背后挖有洞,用以存放头颅,置于村寨附近的鬼林中。过去佤族盛行猎头祭谷之风,猎来的人头先放在木鼓房中供祭专司稻谷生长