元代乌思藏13万户之一。简称：止万户，《元史》作迷儿军，必里公万户。世祖至元二年(1265)，命国师(后升号帝师)八思巴及其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派遣官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县”。约于五年(1268)，完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地之调查，总制院任命萨迦本钦统领乌思藏三路军民万户，后并于乌思藏处置13万户，乌思地方有6，止贡万户为其一，治所在今西藏墨竹工卡县直孔，管民3630户。止贡为藏传佛教噶举教派中帕竹噶举分支，其寺主称京俄(藏语音译，意为“眼前人”)，其地方领主称“贡本”(藏语音译，意为“修行之官”)，为居热氏家族相传把持地方政教事务。元建国前，其势力最强，曾先后投靠蒙哥、阿里不哥，受封万户后，其万户长曾有兼任宣慰使者，因与萨迦本钦抗衡，至元二十七年(1290)蒙古军协助本钦平定止贡寺僧之乱;元末又与帕竹万户为敌，后为所并，止贡噶举派亦随之衰落。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
部分怒族自称。主要分布在云南省碧江县，传说其先民从前居住在丽江、剑川一带，后因纳西族和白族势力扩张，被迫迁至兰坪的澜沧江沿岸，最后又越过碧罗雪山在怒江流域定居。参见“怒族”(1774页)。
元曲家。省称里耀卿、又作李耀卿。回回人。先世西域人。长年居松江(今属上海市)。曾为学士，或谓集贤院学士。元曲家、音乐演奏家阿里西瑛之父。擅作曲，以散内闻名。作品意境深邃，生动传神。惜多散失。仅有小令《
参见“其拉”(1349页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区锡林郭勒盟西部。牧地东界苏尼特左翼旗、西界四子部落，南界察哈尔镶黄旗，北界大漠。元为兴和路地，明为成吉思汗后裔所居，至库克齐图墨尔根台吉，号所部曰苏尼特。再传至绰尔衮
丁零之一部。三国时，丁零除一部分西迁和南移外，在北海(今贝加尔湖)以南、匈奴以北，仍有丁零居住，史称为北丁零，而称康居以北丁零为西丁零。参见“丁零”(13页)。
见“飞山蛮”(153页)。
?—1279?元朝将领。蒙古斡剌纳儿氏。※阿述鲁孙。世祖中统二年(1261)，叔不花卒，代领左翼千户长职。三年，从宗王哈必赤讨李璮之乱，破济南，诛璮。继领军攻海州、庐州。至元三年(1266)，任邳州监
见“阿才”(1190页)。
布依族妇女旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。其法：每年七月十五日夜，布依族姑娘们各带一只碗，内装菜油及灯芯，成群结队到河边溪旁，点燃灯芯，把油灯放入河中，任其随水飘流，各自看准自己的花灯流逝的方向，如
中国古代内地政权对北方少数民族采取的和平政策。初见于春秋。春秋时期，晋、秦、齐、楚等大国互相争霸，并不断与北方戎、狄等民族发生激烈冲突，矛盾纵横交错，相互制约。晋悼公四年(前569)，山戎(《逸周书》