浑邪王
即“昆邪王”(1409页)。
即“昆邪王”(1409页)。
旧时云南景颇族地区为死者举行的跳丧舞活动。不管谁家死了人，同村乃至邻近村寨的青年男女都要到死者家跳祭祀性的舞蹈，常常是连续数夜，通宵进行，直至棺木入土为止。主人得为来者准备大量的酒和夜餐，跳的日子越长
杂史。清王凤文(今山东诸城县人)撰。1卷。作者于乾隆五十三年(1788)任云南云龙(今大理一带)知州，因得董善庆作《云龙野史》1册，认为是书字画讹误，语杂俚俗，文理未能成章，便就文删其繁芜，移其段章，
?—1684绰号羊胡子。清康熙朝黎族起义首领。海南岛琼山县人。黎族。康熙十六年(1677)，曾与琼山县黎族首领那义、那嘎等聚众反抗官府。翌年失败后，带领部分群众转入深山，积蓄力量，伺机再起。二十年(1
即“乌累若鞮单于”(352页)。
彝语音译，意为“坏骨头曲诺”。解放前四川大小凉山彝族奴隶社会曲诺等级内以血统划分的阶层之一。即所谓在曲诺等级中混入低下等级或其他民族骨血的人。一般不能与“俄笃伯(好骨头曲诺)”通婚，少数富裕户可通过重
清代伊斯兰教经师、经堂教育山东学派创始人。字永华，或作蕴华。山东济宁人。回族。原籍撒马尔罕。9岁随父入京师(今北京)贡献狮子，而留居中国。或说祖籍江南，后徙山左。早年在陕西从胡登洲数传弟子学习伊斯兰教
见“萧孝友”(1994页)。
①六至八世纪东突厥汗国境内氏族名、部落名。又称九姓乌古斯或人姓乌古斯。鄂尔浑突厥文碑如《暾欲谷碑》、《阙特勤碑》、《毗加可汗碑》以及《磨延啜碑》等均提及此部。时役属听命于突厥可汗，常为之战。或认为乌古
?—1282宋末元初畲族起义军首领。一作吊眼、钓眼，本名大举。其母畲族。福建漳州人。宋景炎二年(1277)七月，和畲族许夫人率领汀、漳等地畲族人民组织“畲军”，积极参加以文天祥、张世杰等领导的抗元斗争
见“西域闻见录”(711页)。