清朝将领。满洲镶红旗人。费莫氏。字履绥。文华殿大学士温达孙。翻译举人。雍正六年(1728)，补兵部笔帖式。九年(1731)，赴北路军营办事。乾隆十一年(1746)，擢湖南布政使，后调贵州。二十三年(1758)，授内阁侍读学士。调定边将军兆惠军营办事，随军于叶尔羌(今新疆莎车)征讨霍集占部叛乱。二十五年(1760)回京。历任副都统、福建巡抚、理藩院及工部尚书。三十六年(1771)，以大金川索诺木(莎罗奔孙)诱杀革布什扎土司官，侵其地，小金川僧桑格进攻鄂克什及明正两土司，受命为右副将军统兵征金川。及四川总督阿尔泰率军进剿小金川屡败，因按兵打箭炉(今甘孜藏族自治州康定县)，半载不进，被处死后，他被命为大学士督师军前，进剿小金川。刚愎自用，师久无功却置酒高会。次年，授定边将军，擒僧桑格之父泽旺。三十八年(1773)，小金川复叛，与大金川合兵攻入木果木大本营，其军兵溃，在抵御中中枪阵亡。
?—1662清初将领。满洲镶蓝旗人。觉尔察氏。安费扬古之孙。初袭牛录章京。崇德三年(1638)，授户部副理事官，署甲喇章京，随贝勒岳托攻明，越北京，略山东。六年(1641)，随军围锦州，连败明都督洪承
见“合撒儿”(835页)。
元代勋戚、朝臣及近侍等赴内庭大宴时所着特制衣冠。又作百官质孙服。均为皇帝所赐。冬夏之服不同。冬有9等，夏有14等，其制如一，盛饰珠翠金宝，穷极华丽。参见“质孙宴”(1467页)。
见“九姓铁勒”(36页)。
见“窦毅”(2409页)。
①北魏徐州刺史(宋王、东魏王)鲜卑元法僧年号。525年，凡1年。一作大启。 ②唐代南诏昭成王晟丰祐(又作劝丰祐、丰祐)年号。约848—859年，凡12年。与明朝熹宗朱由校年号相同。
清朝约束青海蒙、藏诸族的措施。清道光二年(1822)，清军征讨黄河以北藏族后，陕甘总督长龄奏准立此善后章程，规定：蒙古人须着蒙古服饰，不准易藏族衣帽，诡混抢劫;严查蒙、藏歇家(货店)，禁奸徒于偏僻处开
见“三娘子”(50页)。
原始宗教形态之一。在母系氏族社会晚期随着生产力的提高和对偶婚的确立，增强了氏族的职能和氏族首领的职责，伴之以灵魂观念的发展，出现了人们对已故先人的崇拜，祈求氏族的祖先和对本氏族做出过贡献者的灵魂保佑其
古地名。在今甘肃舟曲县西北。三国时，魏、蜀争夺凉州。魏黄初初年(220)，魏已据凉州大部。蜀除不断出兵与魏战于武都、汉阳、南安、陇西外，还开辟沿白水江、白龙江流域羌中地区以通湟中的道路，沿途建立据点，