野史书名。辽※王鼎撰。1卷。书成于大安五年(1089)三月。鼎仕辽，官至观书殿学士。因怨辽道宗“不知己”，坐罪，于大安(1085—1094)初被流放镇州可敦城(今蒙古国布尔根省哈达桑之东的青托罗盖古城)，触景兴怀，旧感来集，直书其事，撰成此书。记权臣耶律乙辛指使宫婢单登诬陷懿德皇后(即宣懿皇后)与伶官赵惟一私通而致死的冤案始末，并录有皇后的《谏猎疏》、《回心院》、《怀古》、《绝命词》及《十香词》等。是仅存的一部辽代私人记事书，有一定的史料价值和文学价值。有《宝颜堂秘笈》本和《津逮秘书》本。
后燕昭文帝慕容熙年号。401—406年，凡6年。
清末丽江地区宣传变革维新的报刊。辛亥革命前夕，在民主革命思想的影响下，为工商界中的一些进步人士所创办，宗旨是抨击清政府的腐败，鼓励地方人士投资工商业，办实业，开矿藏，兴邮驿，重教育，以振兴民族经济文化
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。属辽景宗※彰愍宫。
碑铭。乾隆十四年(1749)清高宗弘历撰。内记载在平定大小金川战役中，清军屡战屡败，皆因金川恃地险要，扼隘建碉，万夫难挡，地险碉坚，难取胜，故乾隆帝参酌国初旗人蹑云梯、肉搏登城等与明朝作战之经验，于京
清朝武官。蒙古镶黄旗人。喀尔诺特氏。世居察哈尔地方。原系察哈尔汗之宰桑。天聪八年(1634)，察哈尔林丹汗败亡后，率众430人来归，授一等梅勒章京世职。崇德六年(1641)，随清军围明锦州，败明经略洪
甘南第二大寺卓尼寺之创建者。全称萨迦巴格西·希日益西。元时西藏萨迦派僧人。精通经典。元帝师八思巴(罗追坚赞)随萨班赴内地途经卓尼时，喜见该地风景地势奇佳，倡言在该地建一大寺，并作建寺树塔安排，命其留此
水族传统节日。水语称“借端”，也称“瓜节”。流行于贵州三都、都匀、独山、荔波等地。从水历十二月(农历八月)下旬起，直至翌年二月(农历十月)上旬止，逢亥日举行，不同家族按第二或第三个亥日依次过节。贵州榕
彝语音译。意为被抢来或买来的汉族人。系辱蔑之词。解放前，在四川凉山金阳等彝族地区的一种奴隶。等级地位同于※呷西，没有任何自由，可被主子随意买卖或屠杀，隶属于※节伙、※布尔杂补等。民主改革后，等级制度被
古韵书。隋代鲜卑人陆法言撰。法言名词，以字行。初官承奉郎。开皇二十年(600)，追坐父太子洗马(官名)陆爽事除名。常与刘臻、萧该、颜之推等探究音韵，博采众记，历20年之久，于仁寿元年(601)，撰成此
宋末元初播州领主。播州(今贵州桐梓西南)人。西南溪峒少数民族大姓豪富。“播州杨氏”之后裔。宋德祐元年(1275)四月，加知播州并复州团练使。同年，元世祖封其为播州安抚使，世有其地。至元二十一年(128