福灵安
清朝将领。满洲镶黄旗人。姓富察氏。察哈尔总管李荣保孙。大学士※傅恒长子。封多罗额驸。乾隆二十一年(1756),授三等侍卫,在乾清门行走,后应父所请赴军前效力。二十四年(1759),从定边将军兆惠与霍集占战于叶尔羌(今莎车),因功晋二等侍卫。寻以平定准噶尔能奋勇行阵,屡著勤劳,擢头等侍卫。三十二年(1767),授正白旗满洲副都统,署云南永北镇总兵。四月赴木邦军营守龙陵,击退缅众对猛卯等的侵犯,受嘉奖。六月卒于任。
清朝将领。满洲镶黄旗人。姓富察氏。察哈尔总管李荣保孙。大学士※傅恒长子。封多罗额驸。乾隆二十一年(1756),授三等侍卫,在乾清门行走,后应父所请赴军前效力。二十四年(1759),从定边将军兆惠与霍集占战于叶尔羌(今莎车),因功晋二等侍卫。寻以平定准噶尔能奋勇行阵,屡著勤劳,擢头等侍卫。三十二年(1767),授正白旗满洲副都统,署云南永北镇总兵。四月赴木邦军营守龙陵,击退缅众对猛卯等的侵犯,受嘉奖。六月卒于任。
蒙古语,意为“查验者”、“检查官”。蒙古驿站官名。又译“脱脱火孙”、“脱脱和孙”。元代驿站除设驿令、驿丞、提领外,于“郡邑之都会,道路之冲要,则设脱脱禾孙之官,以检使客,防奸非。”(《经世大典·序录·
即“刘承钧”(864页)。
古代中原地区对社会上贫民的称呼(始见《史记·张汤传》)。《三国志》记夫余、高句骊事,以之指两族社会中的奴隶(一说高句骊的下户为土地国有制下的国家依附农民)。他们有自己的个体家庭,家家自有小仓库,占有某
即“俱战提”(1888页)。
见“耶律庶成”(1320页)。
羌族传统祭祀舞蹈。流行于四川羌族地区。多在对本族有功将士举行葬礼时跳之。故又称“大葬舞”。舞蹈者人数不定,数人至数十人均可;身穿生牛皮制作的铠甲,头戴插着野鸡翎和麦杆的皮盔,手执兵器。开始时先围成圈舞
元代蒙古礼俗之一。每年十二月下旬择一吉日,于大都(今北京)西镇国寺内墙下,洒扫平地,以杆、草束一人形、一狗形,剪杂色彩缎充为肠胃。先选择显贵世家子弟交相发射,射至糜烂后,以羊、酒祭之。而后,由帝、后及
北魏世祖太武帝拓跋焘年号。435——440年,凡6年。
爵名。清代宗室封爵中第九等之称。乾隆十三年(1748),从镇国公一爵内分出,始正式立此爵名。前镇国公一爵,有入※八分、不入八分(分,去声)之分。入八分镇国公位列14等封爵中第七;不入八分镇国公位列第九
见“海努克庙”(1941页)。