米司尼
傈僳语音译，意为“山神”或“山鬼”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。系与傈僳族的基本经济活动农业生产有关的自然神。被认为是自然和村社经济活动的主宰者，山、石、土地、树木、水等均属其所有，故在每年开始从事农业生产之前须对其进行祭祀。据说如触犯了它，就会致病，全身发痛。此时须用鸡、羊或猪1只，加艾和栗树枝各1枝进行献祭。
傈僳语音译，意为“山神”或“山鬼”。旧时傈僳族原始宗教观念之一。系与傈僳族的基本经济活动农业生产有关的自然神。被认为是自然和村社经济活动的主宰者，山、石、土地、树木、水等均属其所有，故在每年开始从事农业生产之前须对其进行祭祀。据说如触犯了它，就会致病，全身发痛。此时须用鸡、羊或猪1只，加艾和栗树枝各1枝进行献祭。
?—1760清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，多罗贝勒吹扎木三长子。雍正二年(1724)，袭札萨克多罗贝勒。九年(1731)，与札萨克图汗部贝勒班第等徙居色楞格河南
书名。传记体晋代北方十六国史。北魏崔鸿撰。100卷，外《序例》1卷，《年表》1卷。作者出身世家，淹通书史，知识广博，历任魏中散大夫、黄门侍郎，加散骑常侍，齐州大中正，供职孝文帝、宣武帝、孝明帝三朝，备
清外蒙古诸旗之一。牧地当喀尔喀河。东至锡林呼都克接呼伦贝尔界，西至沙喇特格克接本部左翼后末旗界，南至什布都尔诺尔接本部左翼前旗界，北至布隆达尔素接呼伦贝尔界。有佐领4。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。康熙二十
?—1757清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，额璘沁子。乾隆十四年(1749)，以追执乌梁海逃入巴党等，授二等台吉。二十年(1755)，父卒，袭辅国公。随西路军征
门巴族用于放睡婴儿的竹筐。由竹篾编织而成，两头略高，腹呈椭圆形，圈足。垫上草、土布后，将婴儿睡于其中。有的将其放在用4根制成“井”字的半球形木架上或穿上绳索悬挂于房梁，以供摇晃器物。此物流行于西藏墨脱
碑名。清世宗为七世达赖喇嘛格桑嘉措所建驻锡庙碑。雍正六年(1728)，因西藏阿尔布巴之乱，移七世达赖喇嘛于理塘。次年，诏于打箭炉西北之噶达城(藏语音译，今乾宁县城)建寺，八年(1730)建成，赐名“惠
元地方建置。因西夏于此地建国而得名。中统二年(1261)立行省于中兴府(今宁夏银川)，或称中兴行省、西夏行省。至元三年(1266)改置宣慰司，直隶中书省。八年，再立行省。十年，复罢。十八年，再立行省。
1597—1666清初将领。满洲镶蓝旗人。佟佳氏。牛录额真努颜之子。天聪四年(1630)，由佐领擢前锋参领，率军攻明锦州，奋勇冲杀立功。六年，与护军参领鳌拜略明边，俘获人口数千。后屡败明军，以功晋三等
943—1009宋朝边将。党项族。延州金明(今陕西安塞东南)人。金明镇使李孝顺子。嗣掌本族事务。太平兴国三年(978)，与党项东山部兵战于清化砦获胜，杀3千人，补殿前承旨。雍熙中(984—987)又连
蒙古国开国功臣之一。又译不花、普化。伯岳吾氏。娶成吉思汗家族女子为妻，故称不合古列坚(驸马)。成宗※卜鲁罕皇后曾祖父。随从统一蒙古诸部，有功。宋开禧二年(1206)，蒙古国建立时，封为千户长。