明朝官员、史学家、伊斯兰教学者。字冲南。安徽宣城人。回族。左副都御使詹沂长子。万历四十四年(1616)进士。历户曹三仕。熹宗天启(1621—1627)年间，请立新旧二库以资边饷，出纳有度，国计赖之。历任嘉兴知府、嘉湖兵备道、两浙提刑按察司副使、布政司右参政、总督粮储。饬法剔弊，革害兴利，民赖以益、为之立生祠。崇祯四年(1631)辞官归里。晚年精心研究伊斯兰教典籍，编为《群书汇辑释疑》，并在跋中，用儒家理论解释伊斯兰教义，使程朱理学与伊斯兰教教义相结合。另著有《巢云阁集》、《理学》等书，均不传。仅刘智《天方至圣实录》一书附录其《群书汇辑释疑跋》一文。终年81岁。
即“克烈”，为复数。参见“克烈”(985页)。
民国时期新疆官员。于田县人。维吾尔族。1912年在县知事戴承谟号召下，与部分维吾尔族上层集体加入国民党。不久，被新疆地方军阀杨增新查禁，逃奔内地。1925年潜回新疆，利用省师范学校作基地，宣传三民主义
即“乌斯多”(337页)。
元地方政区名。因置于阿速江(今乌苏里江)流域而得名。属水达达路。居民多为女真人。
明朝建立后对先朝元的称呼。初见于洪武(1368—1398)初年明朝君臣的言论，并记入《明太祖实录》中。明人的记载及《明史》等均沿用此称。见“北元”(525页)。
清代新疆维吾尔族地方官名。又译纳克布伯克、讷克卜伯克。维吾尔语。职司管理匠役营造等公务。乾隆二十四年(1759)定为六、七品。光绪十三年(1887)废。参见“伯克制度”(1091页)。
1634—1672清代青海玉树十六代囊谦王。藏族。※尕玛拉德之子。顺治三年(1646)，赴拉萨朝拜五世达赖喇嘛罗桑嘉措和蒙古汗王固始汗，贡献方物。赐以“米旺仁庆南杰”称号，并颁锦缎文册，承认其对囊谦部
书名。金夹谷清臣、党怀英等撰。卷数不详。主要记大定元年(1161)十月至大定二十九年(1189)世宗一朝有关史事。明昌四年(1193)八月成书。内容略见《金史·世宗纪》。
满语音译，意为“母家”。清代后族之称。旗制三皇太后、皇后之母族在下五旗者，皆※抬旗(指有功旗员抬高旗籍之制)，入上三旗;在上三旗者，则受殊遇。《清宫词》：“家人燕见重椒房，龙种无端降下方，丹阐几曾封贝
清代新疆货币铸造机构。乾隆三十一年(1766)建置于乌什。开铸之法，与※阿克苏铸局相同。钱文以六分给纳铜人，四分交给官府充当兵饷。其六分之内，复抽十分之二，供支饷用。贡铜及官采铜料，全充兵饷。其钱，正