铁桥节度
唐代南诏行政机构名。为异牟寻增设节度。据樊绰《云南志》、《旧唐书·德宗纪》：“贞元十年(794)三月，南诏异牟寻攻取吐蕃铁桥以东城垒十六，擒其王五人，降其民众十万口。”“吐蕃铁桥节度，本属吐蕃，贞元十年，蒙异牟寻攻破，今并属蛮管。”治所在铁桥城(今云南维西县城北塔城关)。节度使由南诏王亲授之大军将担任，兼理军事及民政。境内管有浪加萌、于浪、传兖、长裈、磨些、扑子、河人、弄栋等10余种少数民族部落。系南诏与吐蕃争夺的要地。
唐代南诏行政机构名。为异牟寻增设节度。据樊绰《云南志》、《旧唐书·德宗纪》：“贞元十年(794)三月，南诏异牟寻攻取吐蕃铁桥以东城垒十六，擒其王五人，降其民众十万口。”“吐蕃铁桥节度，本属吐蕃，贞元十年，蒙异牟寻攻破，今并属蛮管。”治所在铁桥城(今云南维西县城北塔城关)。节度使由南诏王亲授之大军将担任，兼理军事及民政。境内管有浪加萌、于浪、传兖、长裈、磨些、扑子、河人、弄栋等10余种少数民族部落。系南诏与吐蕃争夺的要地。
?—约1629蒙古族喇嘛学者。亦名文殊席利·固什·却日吉或班第达·固什·却尔济瓦。※库库河屯(今呼和浩特)人。第三世达赖喇嘛门徒。曾应※阿巴岱汗邀请，代表第三世达赖喇嘛至喀尔喀蒙古传教，参与组织创建额
元代驿站名。大都(今北京)至上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)驿路上的一个重要驿站。“察罕脑儿”，蒙古语，意为“白海子”，在今沽源县北数里处。南接牛群头驿，北接李陵台驿。元代皇帝在此设有行宫，称“亨嘉
①(?—341)晋代铁弗匈奴首领。又作刘武。一名乌路孤，也作乌洛孤。南匈奴单于苗裔，右贤王※去卑孙、诰升爰子。居新兴郡虑虒县(故址在今山西五台县东北)之北。“北人谓胡(匈奴)父鲜卑母为‘铁弗’，因以为
《元史·地理志》有其名，但下所记皆为水达达路情况。今学术界多认为合兰府与水达达路是两个政区，合兰府属开元路，与水达达路非同属一路，《元史》误记为一。合兰府水达达，清代文献作“合兰府硕达勒达”，或“海兰
晋代铁弗匈奴首领。又作刘阏头。※刘虎子，※刘务桓弟。东晋穆帝永和十二年(356)正月，兄卒，嗣位，密谋举兵反代。二月，闻代王拓跋什翼犍引兵西巡，惧，受招谕归降。升平二年(358)，因部众多叛离，惧而东
亦称观经法会，土族语称“蓝迦”。土族传统庙会。流行于青海互助县等地。每年夏历正月初二至十五日，六月初八至初九日举行。届期佑宁寺喇嘛每天要三次到经堂念经，法台两次到经堂讲经。正月初八与十四日两天举行喇嘛
明清时期湖广土家族土司。元末至明，张姓土官世袭五峰石宝安抚司安抚使。清康熙十三年(1674)，官爵、土地、属民被容美宣慰使田舜年夺占。三十年(1691)，田舜年第三子田耀如又窃任五峰安抚使职，仅留石宝
即“肃慎”(1547页)。
书名。金李俊民撰。10卷，内诗3卷，文7卷。俊民，泽州(今山西晋城)人，字用章。承安五年(1200)进士，应奉翰林文字，未几弃官教授。金迁都后，隐于嵩山，自号鹤鸣道人。金亡，元世祖忽必烈征聘不就，卒赠
书名。明末清初回族经师※张中(约1584—1670)撰。亦名《以麻呢解》，又名《以麻呢穆直默勒启蒙浅说》。本书是根据印度伊斯兰学者阿世格在南京所讲“以麻尼”(或译为“以玛尼”)，又将自己之见闻与之互相