清宗室。满洲正红旗人。爱新觉罗氏。顺承忠郡王诺罗布第四子。康熙五十六年(1717)，袭封多罗顺承郡王。雍正三年(1725)，掌宗人府事，命在内廷行走。四年，以才品优长，实心效力，给亲王俸。授镶黄旗满洲都统。五年，调正黄旗汉军都统，后因徇庇贝勒延信罪，降左宗正。七年(1729)，随清军征准噶尔部噶尔丹策零，署振武将军。九年，以办理军务克诚勤劳，晋封为顺承亲王。奉命严守察罕廋尔。以准噶尔部大策凌敦多卜等率军袭喀尔喀蒙古牧地，与额驸策零合兵败准军，因功授靖远大将军。十一年(1733)，因准噶尔军越克尔森齐时，不速发援军，失战机，罢大将军任，削爵。次年，子熙良袭顺承郡王爵。
见“杭霍卓”(1299页)。
唐代对牂柯郡西部少数民族的总称。因其首领赵氏而得名。分布在今贵州贞丰、册享、罗甸一带。北邻东谢蛮，东接夷子。贞观(627—649)中，遣使入朝献贡。二十一年(647)，首领※赵酋摩率其部万余户内附。唐
金、元地方政区名。恤品，辽及其以前作率宾，又作速频、苏滨，今作绥芬，皆为同音异译。因境内有率宾水(今绥芬河)得名。本为率宾国地，渤海与辽在此设率宾府。金太宗天会二年(1124)，以耶懒路都孛董所居地瘠
我国锡伯族使用的一种拼音文字。是在满文基础上略加改动而成的。1764年(乾隆二十九年)，清朝政府抽调东北锡伯族官兵去新疆屯垦戍边，连同家眷3千余人。经过200多年的时间，锡伯族使用的满语、满文有了一些
清代新疆地区名。维吾尔语“八城”之意。或称南八城。嘉庆(1796—1820)年间起，对塔里木盆地周围喀什噶尔(今喀什)、英吉沙尔(今英吉沙)、叶尔羌(今莎车)、和阗(今和田)、乌什、阿克苏、库车、喀喇
?—1792清代武官。索伦人。姓阿拉尔氏。隶正黄旗。初以马甲驻京补亲军，后因功晋二等侍卫。乾隆五十二年(1787)，从征台湾，参与镇压林爽文领导的起义。五十七年(1792)，廓尔喀侵扰后藏时，从将军福
清典制书名。因所记不限康熙一朝，后改名《石渠余记》。王庆云(1798—1858，今福建福州市人，字雁汀)撰。6卷。记述清初至道光朝典章制度沿革，计有官制、兵制等87篇。资料主要采取《清实录》、《清会典
※奚族之一部分。唐代末年※契丹崛起，奚族为其所役属，后因不堪受虐，部分西迁妫州(今河北怀来)北山投唐，称“西部奚”，余部自阴凉河(今内蒙赤峰南锡伯河)移居古北口外琵琶川(今辽宁建昌县境)一带，称“东部
契丹语音译。“通好”、“和好”之意。参见“斡勒”(2314页)。
蒙古族祭火神的供品。蒙古语音译。古代蒙古族信仰萨满教，火神是其崇拜的神祗之一，故有祭火的传统习俗。自佛教传入蒙古后，祭火之俗不变，仅加入佛教内容或由喇嘛诵经祭火。阿玛斯是其传统祭火供品之一，以黄油和大