15世纪哈萨克著名诗人。哲学家。原名阿山。初住金帐汗国都城萨莱，后牧居喀山，成为穆罕买提可汗(乌勒满别克汗)帐中有影响的人物之一。明正统十年(1445)，汗死，金帐汗国瓦解后，返回哈萨克草原，任哈萨克汗国建立者之一※贾厄克汗(1456—1473年在位)之谋士。由于经常为民众饥寒交迫的窘境而发愁，故被称为“海戈”，即“忧愁者”之意。曾当面责备贾尼别克汗不顾人民死活的行为，竭力寻找拯救人民之途径。在《广岳》和《窄岛》二作品中认为：使人民永久享受幸福的唯一出路是到达“乐土”，即水草丰美，石头像金子一般，树木结满果实，没有天灾人祸，“奶汁如流水，处处摆着香甜食物”的地方，从而进入“羊脊背上鸟雀栖息”的和平时代;在乐土世界中不分贫富，人人幸福。这是当时哈萨克人民向往美好未来的集中反映，并为研究哈萨克族哲学史提供了重要资料。
①柯尔克孜族著名英雄史诗。长期流行于民间，世代口头传诵，为专门演唱史诗的民间歌手—“玛纳斯奇”集体创作而成。与《江格尔》、《格斯尔》被称为我国游牧民族三大史诗，是中华民族珍贵的文学遗产。其形成年代有8
参见“觉罗”(1752页)。
即《道宗皇帝哀册》(2300页)。
清代喀尔喀蒙古各部贵族的一次会盟。康熙二十七年(1688)，准噶尔部噶尔丹率兵攻掠喀尔喀蒙古，喀尔喀3部数十万众投清。清政府为加强北方边防和对喀尔喀蒙古的管理，于康熙三十年(1691)，召集喀尔喀各部
见“越里笃”(2191页)。
①(?—1653)清初蒙古王公。蒙古科尔沁部人。博尔济吉特氏。索诺木之子，和硕达尔汉亲王※满珠习礼从子。崇德四年(1639)，尚固伦端靖公主，封固伦额驸。八年(1643)，朝觐太宗皇太极。顺治六年(1
明代湖广永顺司土官。字如训。号怀北。土家族。永顺(治今湖南永顺县东南)宣慰使※彭翼南子。隆庆三年(1569)，袭宣慰使职。万历元年(1573)，奉湖广、广西两巡抚会调，从征广西瑶人。六年(1578)，
蒙古地区佛教大寺院授予的经学学位。僧徒在寺庙中经过学习，获※格不什学位后，再经过10年深入学习，业满，举行典礼仪式，由活佛授予此学位。获此学位者即具有中级僧侣地位而受到礼待，从此可以自由研究深化。
蒙古语作“兀剌”。指元朝驿站给乘驿使臣的供应。使臣凭铺马劄子由驿站提供车辆、马匹等交通工具和肉、面、米、酒等饮食用品。世祖至元十五年(1728)，于中书省右司兵房五科中立铺马科，执掌铺马事宜。参见“铺
明代撒拉族※下六工土司始祖。青海循化(今循化撒拉族自治县)人，撒拉族。早年协助长房管理“外姓五族”。明嘉靖三十二年(1553，一作三十一年)，以整顿茶马案功，赐金牌一面，协助土司副千户办茶马事务，授百