元代乌思藏十三万户之一。简称雅万户、雅桑巴万户，《元史》作牙里不藏思八万户。世祖至元二年(1265)，八思巴国师(后升号帝师)与其弟白兰王恰那多吉返萨迦(今西藏萨迦县)，总制院派官员阿衮、弥林前往协助在乌思藏设置“郡县”。约于五年(1268)完成乌思(前藏)、藏(后藏)各地的调查，总制院任命萨迦本钦统领乌思藏三路军民各万户，后于乌思藏置13万户，乌思地方有6，雅桑万户为其一，治所在今西藏乃东县雅桑，管民3000户。雅桑为藏传佛教噶举派中帕竹噶举之分支，由努卜氏家族以僧人兼管地方政教事务。元建国前，曾投附蒙古宗王旭烈兀。受封为万户后，数与其近邻帕竹万户间发生领地属民之纷争，后联络同一教派之止贡、蔡巴万户，击败帕竹。帕竹万户于至治二年(1322)往诉于萨迦本钦，以本钦偏袒雅桑，帕竹遂以武力于至正九年(1349)兼并雅桑，并以雅桑寺为其辖属，雅桑噶举遂不传。参见“乌思藏十三万户”(353页)。
即“晟丰祐”(1867页)。
赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译，直译为“捉雀”，意为“求子仪式”。民间以为，小儿死后其魂变为“雀”，故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育，即认为
河西回鹘驻牧于合罗川(今额济纳河)地区的一部。参见“河西回鹘”(1507页)。
唐宋时期对云南东部少数民族37个部落的统称。南诏、大理时均称此名。包括因远部(居元江)、休腊部(居河西)、嶍峨部(居嶍峨县)、屈中部(居阿迷州)、溪处甸部、伴溪落恐部(为临安府两长官司)、铁容甸部(亏
1382—1445明代藏传佛教格鲁派高僧。藏族。下密院创建者，宗喀巴八大弟子之一。生于后藏古尔玛地方。于纳塘寺出家，拜堪钦珠巴喜饶为师，习修各种教法，法名喜饶森格。对香巴噶举教法有较深造诣。永乐八年(
①十六国时期成汉(大成国)始祖景帝李特年号。303—304年，凡2年。一说始于301年，凡4年。另说始于302年，凡3年。 ②后秦太祖武昭帝姚苌年号。386—394年，凡9年。
见“耶律宗真”(1315页)。
蒙古科尔沁部别称。明清之际游牧于嫩江流域，亦作火儿慎、好儿趁、廓儿沁，皆同名异译。明洪熙(1425)间，蒙古臣阿鲁台为瓦剌所破，原在额尔古纳河、呼伦湖和海拉尔河一带游牧的首领奎蒙塔斯哈喇(姓博尔济吉特
?—1214金朝宗室、大臣。本名阿怜，又作阿邻。女真族。完颜氏。世宗孙，显宗完颜允恭子。世宗大定二十五年(1185)，封宿国公，加崇进。翌年，赐名瓒。二十九年(1189)，章宗即位，封沂王。明昌四年(
清代八旗兵种之一。禁卫军的组成部分。后金天命(1616—1626)间，已有“巴牙喇”之设，以守卫汗、贝勒府门并参加征战，是为护军。在八旗满洲、蒙古兵丁中，选拔精锐约1.5万人充任，新满洲、锡伯等人才材