集赛
蒙古语音译，意为“班组”、“轮值”、“值勤”、“当番”。为准噶尔掌管喇嘛事务之机构，相当于清代喇嘛旗。17世纪后期至18世纪前期，噶尔丹、策妄阿拉布坦先后设有3集赛。噶尔丹策凌为了“兴黄教”、“安众生”，在伊犁河两岸建造了规模宏伟的固尔札庙和海努克庙。集喇嘛数千，在此两庙更番诵经，并增置集赛，拨献鄂拓克之众，专门供养喇嘛。“更番”、“轮值”，蒙古语为“集赛”，;遂用以指准噶尔寺庙领地的社会集团。其建制略如鄂拓克，由宰桑统领。初为5集赛，后增设4集赛，成9集赛，共统辖6000余喇嘛和10600户属民。九集赛之名称、宰桑、户数如下表：
| 集 赛 名 | 宰 桑 数 | 户 数 |
| 阿克把 赉玛里木 杜勒巴 推素隆 伊克胡拉尔 温都逊 善披领 桑 堆 品 陈 | 2 1 1 1 1 1 1 1 1 | 4000 1000 1000 1000 1000 1000 1000 300 300 |
猜你喜欢
锦语
我国部分布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分布在贵州省荔波县地莪乡和播尧乡的十多个自然村中。使用人约有二三千人，他们大都兼通汉语、布依语或莫语。地莪乡更方村的锦语有35个单辅音声母和数量相
充善
见“董山”(2184页)。
长
即“湖邪尸逐侯鞮单于”(2277页)。
札尔善
?—1758清代勇士。索伦人。姓都拉尔氏，隶黑龙江正白旗。乾隆十九年(1754)，以总管从征伊犁，因勇敢善战，赐号赛沙尔泰巴图鲁。二十三年(1758)，黑水营之围，率轻骑深入叛军，不幸阵亡。
夹谷
金代女真族姓氏之一。亦作夹古、加古。来源于部名。居胡论水(今拉林河支流活龙河)、隆州(治今吉林农安县)纳鲁悔河与失撒古河、暗土浑河(今黑龙江通河县东大古洞河)、上京(治今黑龙江阿城县白城)宋葛屯、胡里
把都儿台吉
见“阿穆尔达喇达尔罕”(1252页)。
哲布尊丹巴呼图克图二世
1724—1758清代喀尔喀蒙古哲布尊丹巴系第二代活佛。法名罗布藏丹彬多密。加佛教传说的十五位先世，亦称第十七世。孛儿只斤氏。※第一世哲布尊丹巴呼图克图曾侄孙，第四代土谢图汗惇多布多尔济子，和讬辉特部
科布多南路台站道
清代西北地区台站道之一。设9台，由科布多城开始，140里至搜吉，140里至察罕布尔噶苏，110里至达布素图绰尔，90里至纳林博罗齐尔，80里至依什根托罗垓，80里至扎哈布拉克，90里至西博尔图，240
那斯胡尔萨
赫哲语音译，意为“狍皮筒被子”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。赫哲人旧时野外露宿常用的被子。以长毛狍皮制作，口袋形;在开口一头缝有几根皮条。睡觉时将外衣脱去，身入其中，将袋口皮条扎紧，既保暖又防
姑夕王
匈奴王。握衍朐鞮单于(前60—前58年在位)时，率部驻牧匈奴东部，约当今内蒙古哲里木盟、昭乌达盟、锡林郭勒盟一带，临近乌桓地。西汉宣帝神爵四年(前58)，遭乌桓击，人畜损丧过重，恐单于治罪，加之握衍朐