地名。即今青海省黄南藏族自治州。位于黄河以南，故名。东接夏河县、碌曲县、南邻玛曲县、玛沁县，西连海南同德、贵南、贵德等县，北界化隆县与循化县。古烧当羌地。西晋永嘉(307—313)初年，吐谷浑入据。唐初，吐蕃并吐谷浑，与唐朝长期争夺河湟，安史之乱后为吐蕃所据。宋代唃厮啰政权统治河湟时，黄南为其陇卜部。元代属必里万户府。明初改为必里千户，后升为必里卫指挥佥事。万历(1573—1620)后，地为蒙古火落赤、丙兔所据。明未清初，和硕特部占据青海，黄南各部藏族归蒙古统治。雍正(1723—1735)年间平定罗卜藏丹津后，属循化厅管辖。自元以来，黄南大部分地区由历代隆务昂锁和夏日仓活佛实行政教合一统治。1953年，成立黄南藏族自治区，1955年改自治州，辖同仁、尖扎、泽库、河南蒙古自治县。
即“阿史德奉职”(1234页)。
我国景颇族载瓦支系使用的拉丁字母形式的拼音文字。中华人民共和国成立后，在深入调查研究的基础上，中国科学院语言调查第3工作队和云南语文工作者于1957年提出了《载瓦文方案》(案草)。载瓦语没有方言差别，
明代云南临安府左能哈尼族首领。左能旧思陀属地。洪武(1368—1398)中，率众开辟荒山，被族众推为长。明朝为鼓励农垦，对于率众开荒，扩大耕地的哈尼族首领，授予土官职务，世领其所垦土地。后又以御安南有
见“槃瓠”(2457页)。
参见“拉孜”(1366页)。
古墓名。又称苏勒坦玛札，位于今新疆阿图什镇郊外。为10世纪喀喇汗王朝苏图克·布格拉汗陵墓。原仅有一拱北，后经阿古柏扩建，增筑礼拜寺和教经堂，气势雄伟。因布格拉汗最早在新疆推广伊斯兰教，故深受教徒崇拜。
见“质孙宴”(1467页)。
原始社会群婚家庭的晚期形式。由血缘婚或级别婚演变而来。其特征是：一群同胞的或血缘较远的姐妹，与另一集团的一群男子有互相共夫共妻的权利和义务，这一群男子是她们的共同丈夫，这些丈夫不包括她们的兄弟;同样，
门巴族本教巫师占卜术之一。民主改革前流行于门巴族部分地区。巫师置一碗清水，口念咒语，将精选的一把颗粒饱满的米粒逐粒投入水碗中。根据米粒的沉或浮、完整或裂开、飘散或整齐等不同卦象，判断吉凶、丰歉、胜败及
见“纥便部”(945页)。