或行或坐。谓一举一动。杜甫《又示两儿》：“团圆思弟妹，行坐白头吟。”亦谓随时随地。王梵志《良田收百顷》：“行坐闻人死，不解暂思量。”
【介绍】：温庭筠作。诗人屡举不第，身在山野旅途，心犹眷恋都城长安。这首诗便是抒写他受尽挫折却又执著的入世之心。诗人融情入景，又直抒胸臆。所绘旅途景物，带着孤独、伤感的主观色彩。
廖立著。中州古籍出版社1997年10月出版，20．9万字，为《学人文库》丛书之一种。这是一本论文集，共收21篇论文，涉及岑参的里籍、生平、交游，岑诗的版本、编年、校勘、注释、本事、地名及风格特色等方面
【介绍】：杜甫于上元元年(760)在成都草堂作。狂夫，疏狂之人，杜甫自谓。诗以朴素的语言，写草堂环境清幽，景色秀丽，虽可堪自娱，然生活艰难，友人无授，只好狂放以遣愁。吴景旭曰：“此诗以狂夫为题，前言疏
指为逃避尘世的纷乱而隐居。刘商《袁十五远访山门》：“僻居谋道不谋身，避病桃源不避秦。”参见“桃花源①”。
【介绍】：罗隐《菊》诗句。宋魏庆之《诗人玉屑》卷三“唐人句法”条引为“咏物”例示。白衣酒，陶渊明重阳日无酒，独坐宅边东篱下菊丛中，未几，望见一白衣人至，乃江州刺史王弘送酒也。(见《续晋阳秋·恭帝》)青
传说周文王时吕尚为灌坛令，泰山神女嫁为东海妇，归省时不敢从灌坛过，因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣
古诗中所吟咏的人物，他“作人才多，智谋足”，离开家乡长安赴蜀，长久不归家，其妻作《盘中诗》思念他。见《玉台新咏》卷九。后用以指离家在外为官者。韩翃《送山阴姚丞携妓之任兼寄山阴苏少府》：“才子风流苏伯玉
是南朝齐武帝永明时期所形成的一种诗体。当时由于汉语声韵逐渐被文人所认识，故文士创作诗文时讲求声律与对仗。《南齐书·陆厥传》云：“永明末，盛为文章。吴兴沈约、陈郡谢朓、琅邪王融以气类相推毂；汝南周顒善识
伏羲氏和黄帝。皆上古传说中的贤君。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉》：“茂功期舜禹，高韵状羲黄。”