【生卒】：?—780?【介绍】：大历时僧人。为人随心所欲，不拘细行，善卜，曾至边境，劝少数民族人行善，颇有效果。建中初曾题诗于潞州佛舍，其一预言兴元时朱泚之乱，后不知所终。《全唐诗》存诗1首。
堂堂，形容人容仪庄严大方。张，指孔子弟子子张。《论语·子张》：“曾子曰：‘堂堂乎张也，难与并为仁矣。’”后因以“堂堂张”称颂人仪表不凡、气度超群。韦庄《和郑拾遗秋日感事一百韵》：“谔谔宁惭直，堂堂不谢
词体名。词的别称。又称“曲子”。词是伴随新兴音乐而产生的新诗体，它的名称是和曲调相对而言的。所以唐五代人称之为“曲子”(敦煌写本《云谣集杂曲子》)或“曲子词”(孙棨《北里志》、欧阳炯《花间集序》)。
【生卒】：?—710【介绍】：字学道，一字惟贤，行九。其先济阳(今属山东)人，徙光州固始(今属河南)。举进士不第。随曾镇府入闽。总章二年(669)，陈政引为军咨祭酒，成莫逆交。政殁，子元光代，儒佐其营
①指晋代陶潜。王棨《省题诗二十一首·咏菊》：“赠诗宜魏帝，泛酒称陶家。”②指晋代陶侃。参见“陶家梭”。
即新乐府。
晋潘岳《河阳县作二首》之一：“人生天地间，百岁孰能要。颎如槁石火，瞥若截道飙。”后因以“石火”喻岁月流逝之迅速，人生之短暂。寒山《诗三百三首》之二一九：“徒闭蓬门坐，频经石火迁。唯闻人作鬼，不见鹤成仙
“赤伏符”的简称。新莽末年谶纬家所造符箓，谓刘秀上应天命，当继汉统为帝。后亦泛指帝王受命之符瑞。《郊庙歌辞·汉宗庙乐舞辞·章庆舞》：“郊宫叠奏祥麟，赤伏英灵未泯。”李白《读诸葛武侯传书怀赠长安崔少府叔
《诗·小雅·鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”东汉郑玄笺认为此是叙武王在镐京与群臣饮宴。故后以“宴镐”为天下太平君臣同乐之典。杨巨源《春日奉献圣寿无疆词十首》之三：“戈偃征苗后，诗传宴镐年。”
庾，指北周庾信。庾信作《哀江南赋》，有“信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿”之句，后因以“庾鬓斑”为自悯境遇困苦之典。杜牧《中秋日拜起居表晨渡天津桥即事十六韵》：“分薄嵇心懒，哀多庾鬓斑。”