佛教禅宗师徒传法，以法衣为凭信，因称法衣为“信衣”。贯休《题曹溪祖师堂》：“信衣非苎麻，白云无知音。”
①白色的马。古代亦常作为盟誓或祭祀的牺牲。贯休《古塞上曲七首》之二：“中军杀白马，白日祭苍苍。”②古人凶事乘白马，故常用以咏丧葬之事。王维《哭褚司马》：“尚忆青骡去，宁知白马来。”③见“白马生”。④见
即子陵台。相传为东汉隐士严光垂钓处。顾况有《严公钓台作》诗。
【介绍】：姓名、生卒年、籍贯、事迹均不详。唐末人。有《遗荣集》三卷，著录于《新唐书·艺文志四》。作者世次据之。作品已佚。
【介绍】：五代诗人。营道(今湖南道县)人。生卒年不详。年十三，能为诗，才思敏捷。家贫，输税不及限，系于狱，县令李弘皋命作诗，援笔立成，因礼遇之。天成中，与江文蔚同游于河南尹秦王李从荣门下。长兴四年(9
《老子》：“玄之又玄，众妙之门。”后因以“玄门”称道教。亦称佛教。刘孝孙《游灵山寺》：“永怀筌了义，寂念启玄门。”
县名。治所在今江西九江市。李端《送从叔赴洪州》：“鸣桡过夏口，敛笏见浔阳。”
《诗·大雅》有《板》《荡》二篇，皆讥刺周厉王无道而导致国家动乱。后因以“板荡”指政局失控，社会混乱。李世民《赐萧瑀》：“疾风知劲草，板荡识诚臣。”
指故秦东陵侯召平于长安城东青门外所种之瓜。后因用以咏瓜。李峤《瓜》：“欲识东陵味，青门五色瓜。”参见“青门种瓜”。
亭名。在陕西省西安市东北。秦末子婴于此降汉。曹邺《秦后作》：“轵道人不回，壮士断消息。”