晋谢玄在答叔父谢安“子弟如何使其佳”之问时，以“芝兰玉树生于阶庭”答之。事见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“芝兰”美称他人子弟。杜甫《览柏中允兼子侄数人除官制词因述父子兄弟四美载歌丝纶》：“子
【介绍】：见南卓。
华山名胜之一。在华山中峰玉女祠前有五个石臼，其水雨旱皆不增减，传说为仙女洗头之处。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”亦省称“玉女盆”。马戴《华下逢杨侍御》：“巨灵掌上月，玉女盆中泉。”
即七言律诗。元杨载《诗法家数·律诗要法》：“五言律难于七言律，七言下字较粗实，五言下字较细嫩。”
【生卒】：713—790【介绍】：唐代诗人。字广成。河南缑氏(今河南偃师东南)人。武元衡父。初佐宫卫。至德二载(757)，表扶风郡兵曹掾。改永乐令。累迁殿中侍御史。贬郴县尉，转句容丞。荐授秘书郎、润州
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
【介绍】：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》诗句。四句痛陈干谒受辱困厄狼狈之状，写尽书生不得志之窘态。
见“伍员涛”。
施子愉著。1958年湖北人民出版社出版。此谱是继宋代文安礼《柳先生年谱》与张敦颐《历官记》之后的又一重要研究成果。内容包括柳宗元的历官、行事、交游及诗文创作的系年。作者在前人的基础上，广征史传，旁考各
张清华著。江苏教育出版社1998年8月出版，89．39万字。全书分上、下册，上册韩愈通论，分绪论和上、下编。上编韩愈的思想，分五章：一、韩愈的哲学思想；二、韩愈的政治思想；三、韩愈的文学思想；四、韩愈