【介绍】：孟浩然作。一作《夏夕南亭怀辛大》，又作《夏日南亭怀辛子》。辛大，即辛谔，行大，作者同乡好友。诗写夏夜水亭纳凉的清爽闲适和对友人的怀念之情。诗前六句写景清幽精微，感受真切细腻：素月东升，散发乘
①指有德行的前辈。王维《酌酒与裴迪》：“白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。”②指孔子。王勃《倬彼我系》之七：“我瞻先达，三十方起。”
· 古代传说颛顼氏三子死后变为疫鬼。疟疾发作是因为疟鬼作崇，后以此指代疟疾。杜甫《寄彭州高三十五使君适虢州岑二十七长史参三十韵》：“三年犹疟疾，一鬼不销亡。”
【介绍】：约为玄宗时人。《全唐诗》存《送张兵曹赴营田》诗1首。余不详。
文集。唐陈诩撰。《新唐书·艺文志四》著录《陈诩集》十卷。其集当已亡佚。《全唐诗》存诗七首，《全唐诗补编》补断句二；《全唐文》存文二篇。
①据晋王嘉《拾遗记·周灵王》载：老聃在周之末，居反景日室之山，与世隔绝，只有五位黄发老叟，或乘鸿鹤，或衣羽毛，与老聃共谈天地之数。“鸿鹤”本指鸿鹄与仙鹤。后因用以为隐居、出家或学道的典实。陆龟蒙《奉和
湘水之神。或认为为男性。或认为为女性，即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为独娥皇得称湘君。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首》之一：“日落长沙秋色远，不知何处吊湘君。”温庭筠《郭处士击
王明居著。中国文联出版公司1987年10月出版。22．7万字。作者开始以“开创唐诗风格研究的新局面”为题，结合唐代的社会现实探讨了唐诗风格多样化的原因(内因和外因)。然后分别以雄丽、悲慨、雄浑、冲淡、
即岘山碑。羊公，指晋代羊祜。羊祜为都督荆州诸军事，镇守襄阳十年，有德政。死后，襄阳百姓在岘山上立碑以纪其德，见碑者无不落泪。见《晋书·羊祜传》。后因以“羊公碑”为颂扬官吏为政有德之典。孟浩然《与诸子登
【介绍】：见赵嘏。