唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
即使。罗隐《病中上钱尚父》：“纵饶吴土容衰病，争奈燕台费料钱。”
月亮。传说月中有嫦娥，故称。许敬宗《奉和九月九日应制》：“鹫岭飞夏服，娥魄乱雕弓。”
【生卒】：?—812【介绍】：唐代诗人。字庶中。陇西(治今甘肃陇西南)人。初授宏文馆校书郎，再迁至大理评事。贞元中，为荆南节度使推官。后以病罢官，客居武陵。元和中，刘禹锡贬官朗州，侹与之交往唱和。七年
指屈原流放遇渔父并相问答之事。见《楚辞·渔父》。后用为遭贬之典。郑常《谪居汉阳白沙口阻雨因题驿亭》：“前路逢渔父，多惭问姓名。”
即古体诗。白居易《白氏长庆集》中有“古调诗”若干卷，皆为五言古诗。参见“古体诗”。
①为何。王维《酬诸公见过》：“箪食伊何，疈瓜抓枣。”②怎么办。刘禹锡《泽宫诗》：“高墉伊何，唯器与时。”
【介绍】：咸通时任静海军节度使高骈掌书记。乾符五年(878)以御史大夫为成都节度副使。以短篇小说集《传奇》闻名，对后世小说、戏剧产生不小影响。《全唐诗》存诗1首。
指诗句中不用典故的对偶。唐人作诗，用言对者不胜枚举。
终究。方干《山中》：“松月水烟千古在，未知终久属谁家。”
形容处境危急。李商隐《行次昭应县道上送户部李郎中充昭义攻讨》：“鱼游沸鼎知无日，鸟覆危巢岂待风。”