文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中,他自叙学习经历时说:“当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!”意为:当把心中所想写出来时,想力求去掉“陈言”,真困难啊!“陈言”指词句和意义
李详著。一卷。作者在《韩诗证选序》中云:“唐以诗赋试士,无不熟精《文选》,杜陵特最著耳。韩公(愈)之诗,引用《文选》亦夥,惟宋樊汝霖窥得此旨,……余据樊氏之言,推寻公诗,不仅如樊氏所举,因条而列之,名
秦孝公所筑宫殿。又称信宫。在秦都咸阳。亦泛指帝王宫殿。杜甫《冬狩行》:“草中狐兔尽何益?天子不在咸阳宫。”
新颖,新奇。李德裕残句:“老生夸隐拙,时辈毁尖新。”
【生卒】:758—828【介绍】:唐代诗人。字启中。河东(治今山西永济)人。排行十二。贞元五年(789)与裴度等同年进士及第。累至太子舍人。辟山南东道节度使掌书记。元和四年(809)起,由侍御史历左司
张伯伟编撰。陕西人民教育出版社1996年7月出版,38.8万字,为傅璇琮主编“唐诗研究集成”之一种。本书收列诗格28种:上官仪撰《笔札华梁》、佚名撰《文笔式》、旧题魏文帝撰《诗格》、佚名撰《诗格》、元
犹琢磨,雕刻。李贺《杨生青花紫石砚歌》:“佣刓抱水含满唇,暗洒苌弘冷血痕。”
《韩非子·外储说左上》:“齐王好衣紫,齐人皆好也。齐国五素不得一紫,齐王患紫贵。傅说王曰:‘……今王欲民无衣紫者,王请自解紫衣而朝,群臣有紫衣进者,曰:“益远!寡人恶臭。”是日也,郎中莫衣紫;是月也,
诗集。一作《李校书集》。唐李端撰。《新唐书·艺文志四》著录《李端诗集》三卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九分别作《李端司马集》、《李端集》,《宋史·艺文志七》作《李端诗》,均为三卷。传世李
①《诗·大雅·既醉》:“孝子不匮,永锡尔类。”本义谓将孝子赐予众人,使教化天下,后谓以善行施及众人。独孤及《酬梁二十宋中所赠兼留别梁少府》:“奕赫连丝衣,荣养能锡类。”②泛称同辈,同僚。唐牛僧孺《玄怪