争吵；争斗。王梵志《家中渐渐贫》：“东家能涅舌，西家好合斗。”
即巴子国。陈子昂《度荆门望楚》：“巴国山川尽，荆门烟雾开。”参见“巴子国”。
孟子认为，“仁义忠信，乐善不倦”是天然的爵位，人具有了这种高尚的道德修养，胜过公卿大夫之类的爵位。见《孟子·告子上》。后因以“天爵”称指人的高尚德行。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伊人茂天爵，恬澹卧郊园
桃弓，桃竹制成的弓。孟郊《送淡公》组诗是写田园生活的，其第四首有“笑伊水健儿，浪战求光辉。不如竹枝弓，射鸭无是非”之语。后因以“桃弓射鸭”指隐居田园的闲适生活。宋苏轼《读孟郊诗》诗之二：“桃弓射鸭罢，
①喻指北部边防要地。白居易《寄献北都留守裴令公》：“保厘东宅静，守护北门牢。”②《诗·邶风》篇名。序云：“《北门》，刺士不得志也。”后因以为忧郁不得志之典。徐彦伯《拟古三首》之三：“无作北门客，咄咄怀
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。李廷光之子，曾官郓州司功参军，京兆府员外参军。《全唐文》存文一篇。事迹见《新唐书·宰相世系表二上》。
《礼记·儒行》：“丘少居鲁，衣逢掖之衣。”本指宽大的衣袖，后借指儒家之学。刘禹锡《游桃源一百韵》：“纷吾本孤贱，世业在逢掖。”
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
指佛经。因佛教产生于印度，故称。李洞《将之蜀别友人》：“若遇多吟友，何妨勘竺经。”
【介绍】：神迥诗残句。诗写春晨景色：曙光照东窗，窗外鸦鸣；春色到南湖，草木葱秀。动静相生，光色互映。