就爱字典>历史百科>诗词百科>初盛唐诗歌的文化阐释

初盛唐诗歌的文化阐释

杜晓勤著。东方出版社1997年7月出版,为《日晷文库·中国文学史研究系列》丛书之一。本书除“绪论”外,分“通论”、“正论”两编十一章。“通论”二章从“士庶力量之消长”、“地域文化之整合”两个角度,对初盛唐诗歌发生、发展的文化渊源,作了动态的、历时的考察。“正论”九章结合南北朝诗歌向初盛唐诗歌嬗变的轨迹,分阶段、多层次地探讨了中近古文化转型对诗歌艺术转型至深至巨的影响。全书既有细密的史料考证、独特的文本分析,又有高屋建瓴的宏观把握,为进一步认识初盛唐诗歌的发生机制,深刻理解盛唐诗歌的文化精神,提供了卓有成效的研究。由于体例和研究对象的原因,该书与著者另一专著《齐梁诗歌向盛唐诗歌的嬗变》,在观点和内容上有一些重合之处。书后附有“主要参考书目”。

猜你喜欢

  • 长安古意

    【介绍】:卢照邻作。古意,是六朝以来诗歌中常见的标题,表明这是拟古之作。诗借汉说唐,托古讽今,揭露了当时京都长安统治集团和上层贵族的骄横和奢靡,具有一定的批判意义。诗中抒情颇有不平之慨,基本上突破了宫

  • 日逐

    ①匈奴王号。后泛指北方少数民族首领。李世民《幸武功庆善宫》:“单于陪武帐,日逐卫文㮰。”李乂《夏日都门送司马员外逸客孙员外佺北征》:“日逐滋南冠,天威抚北垂。”②逐日,每天。唐彦谦《游南明山》:“几度

  • 切切

    ①哀怨忧伤貌。杨巨源《奉酬窦郎中早入省苦寒见寄》:“赢骖苦迟迟,单仆怨切切。”②恳挚。王维《观别者》:“切切委兄弟,依依向四邻。”③冷凉貌。韦应物《寇季膺古刀歌》:“月肃风凄古堂净,精芒切切如有声。”

  • 罗景宣

    【介绍】:见罗让。

  • 任氏

    【介绍】:五代诗人。生卒年、籍贯不详。蜀尚书侯继图妻。未婚时家于绵州,题诗于树叶抒写相思。后树叶飘落于成都大慈氏,侯继图得之,贮于巾箧。五、六年后,与任氏结婚,念此诗,始知为任作。《全唐诗》仅存此诗。

  • 眼孔

    眼睛。张元一《又嘲武懿宗》:“未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。”

  • 五车书

    《庄子·天下》:“惠施多方,其书五车。”后用以指人学识渊博。王维《戏赠张五弟諲三首》之二:“张弟五车书,读书仍隐居。”亦作“五车”、“五车富”。骆宾王《在江南赠宋五之问》:“犹轻五车富,未重一囊贫。”

  • 落帽

    晋桓温为征西将军,常与僚属重阳日燕游龙山,时孟嘉为参军,风吹帽落而不觉,孙盛为文讥嘲他,孟嘉即时作答,其文甚美,四座叹服。见《晋书·孟嘉传》。后因以“落帽”为咏重阳登高之典。钱起《九日闲居寄登高数子》

  • 吴霭

    【介绍】:字廷俊,连州(今属广东)人。七岁时咏《野烧》诗而为人所称。光化三年(900)中进士,后入朱全忠幕。余不详。《全唐诗》存诗1联。

  • 崔子骏

    【介绍】:见崔日知。