东汉人，传说他有仙术，可以长生不老，有人“于长安东霸城见之，与一老公共摩挲铜人，相谓曰：‘适见铸此，已近五百岁矣。’”见《后汉书·蓟子训传》。后因以“蓟子训”为咏仙道之典。亦用以感慨时光流逝，世事变迁
【介绍】：张籍作。诗写秋夜江边送别情形，或实写，或泛写，意境旷远空阔，感情含蓄，寓于阔水、落月、白萍、鹧鸪等意象中，回环反复，有不尽之味。
西汉五陵之一。汉昭帝的陵墓。在今陕西咸阳市西北。李嘉祐《送王端赴朝》：“独遣吴州客，平陵结梦思。”李益《轻薄篇》：“忽闻燕雁一声去，回鞍挟弹平陵园。”
【介绍】：罗隐作。诗题与诗意不切，原注及《才调集》作《绵谷回寄蔡氏昆仲》，是此诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。首联叙述锦江之游，一年两度，各值春秋，喜悦之情，溢于言表。颔联描绘锦江风光之美，上句写春
即尉佗。秦末为南海尉，秦灭后自立为南越武王，汉兴后归附中央，高祖封之为南越王。事见《史记·南越列传》。李群玉《登蒲涧寺后二岩三首》之三：“赵佗丘垅灭，马援鼓鼙空。”
指晋中书令贾充之女。杨巨源《独不见》：“香传贾娘手，粉离何郎面。”参见“贾氏窥帘”。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
①春秋时齐桓公的宠臣，善于调味辨味，能逢迎，传说曾烹煮其子以献齐桓公。见《管子·小称篇》。李瀚《蒙求》：“苻朗皂白，易牙淄渑。”②换牙。相传汉武帝东游，见一老者，自称已一百八十岁，自服仙丹后，白发变黑
指唐代张又新。《唐诗纪事·张又新》载，张又新为进士状头，弘词敕头，京兆解头，均为第一名，时人称之为“张三头”。
【生卒】：约580—约649【介绍】：唐代高僧。俗姓史。犍为(今属四川)人。初出家，住益州严远寺。后入长安访经十余年，博究经论史籍。隋大业末还蜀。唐武德年间立寺于隆山县。贞观九年(635)入京，与法琳