【介绍】：
韩愈作。此诗作年说法不一。方崧卿云：“当为元和十一、二年间作。”(《韩集举正》)钱仲联据“撞钟吹螺闹宫庭”等语，将此诗系于元和十四年(819)，以为此诗之意正在谏迎佛骨事。唐时颇重佛道，以致佛寺道观遍布，而长安尤胜，王公贵胄、皇族后妃，无不迷于二教，此诗借女道士华山女以姿色取胜于讲佛法之僧，其讽刺两教之意较明。诗先叙佛徒讲经，用尽种种方法，使“听众狎恰排浮萍”；而黄衣道士讲法，则“座下寥落如明星”。次叙华山女以其浓妆艳服登坛演诀，就一下子摄住人心，以致观中人满，佛寺人迹扫除。末叙姿色惊动宫闱，倾倒豪家年少，正喻道观中男女隐秘之事，讽意自见。韩醇评云：“诗虽记当时所见，然意盖指一时佛光之盛，排斥之意寓于诗。”(《昌黎先生集注》)
【介绍】：约为晚唐时人。尝有诗集1卷，今佚。《全唐诗》据《乐府诗集》存其乐府诗2首。
《诗·豳风·九罭》：“鸿飞遵渚，公归无所，于女信处。”东汉郑玄笺认为此诗是比喻周公失其职位与凡人处东都之邑。后因以“遵渚”谓贤臣失位。柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官三岁复为大僚献诗五十韵以毕微志
【介绍】：李群玉作。见《雨夜呈长官》。
刁抱石编撰。台湾商务印书馆1993年1月出版。本书系概括谱主生平，自生至死。凡六十五年间所经历之大事，逐年一一予以记载，并以其当年所作诗文，按其年次逐条列举。本书内容翔实，可为研究张籍生平之参考。
【介绍】：韦应物作于赴滁州刺史任时。淮上，淮水边，今江苏淮阴一带。李主簿，即李澣，永泰元年(765)拜洛阳县主簿，时韦任洛阳县丞，为同僚。诗以淮上众多秋天意象为比，抒写人生易老之慨叹和孤独寂寞之境况，
一名张陵。后汉沛国丰人。据说能以符水咒法为人治病。创立道派，凡入道者纳米五斗，故称“五斗米道”，后世道教徒尊其为第一代天师，尊称“张天师”。事见晋葛洪《神仙传》。后亦用以代称求仙修道者。卢纶《送道士郄
【介绍】：五代诗人。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。少嗜学，遂至南唐入庐山国学，苦节自励。中主时，应进士举，乔卷虽后呈，主司擢为第一。中主命刻其试卷于石，以为永式。署宣州幕府，自伤不调，寄诗友人张
晋潘岳《金谷集作诗》有“白首同所归”诗句，本谓友谊至老不渝。后潘岳与石崇同遭中书令孙秀陷害，二人于刑场相见，潘岳又引用了自己这句诗。见南朝宋刘义庆《世说新语·仇隙》。后遂以“白首同归”指年老而同时赴死
《艺文类聚》卷九〇引南朝宋范泰《鸾鸟诗序》，言一鸾鸟被捉，三年不鸣，于镜中自顾其影，哀鸣而死。后遂以“孤鸾”喻无偶或丧偶妇女。鲍溶《旧镜》：“侍儿不遣照，恐学孤鸾死。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。武则天表侄，曾任苏州嘉兴令。为人贪猥无厌。为御史康訔推奏，判死刑，获赦。《全唐诗》存诗一首。事迹见《朝野佥载》卷二。