【介绍】：孟浩然作。一作《永嘉浦逢张子容》，又作《永嘉上浦馆逢张客卿》、《永嘉上浦馆逢张子容》等。约作于开元二十年(732)春至永嘉(今浙江温州)时。上浦馆，在温州城东七十里。张八子容，作者同乡好友，
古乐器名。以竹为管，管口插有芦哨发声。杜甫《夜闻觱栗》：“夜闻觱篥沧江上，衰年侧耳情所向。”
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨
【介绍】：廖有方作。一作《葬宝鸡逆旅士人铭诗》。诗人元和十年(815)落第，游蜀，至宝鸡西界，遇一垂危之人以自己尸骨相托，此人亦一读书人，科场失意，客死异乡，诗人虽连死者姓名都不清楚，却毅然卖掉自己所
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【介绍】：李远作。此诗由衷赞美为皇帝画像的李长史的精湛技艺。首句烘托当时清雅、静谧的气氛；接下来写他描摹各位帝王的肖像之逼真传神；然后借宫女、侍臣之眼肯定其出众的才华；末尾得出结论——李长史画技无人可
躬，当作“弓”。仲弓，陈寔的字。陈寔为东汉名士，有六子，兄弟孝养，闺门雍和，后进之士皆推慕其风，其中子纪、谌最有德行，父子并著高名，时号三君。事见《后汉书·陈寔传》。后因以“仲躬子”为咏他人贤子弟之典
【介绍】：李颀《送魏万之京》诗颈联。关，指潼关。树色，一作“曙色”。御苑，皇家苑囿，此指长安。砧声，捣衣声。二句写客行渐近长安情景。树色经寒而凋，砧声晚来愈急，更增羁愁乡思。
岂，难道。杜牧《后池泛舟送王十秀才》：“当筵虽一醉，宁复缓离愁。”
怎么，咋个。李白《江夏行》：“未知行李游何方，作个音书能断绝?”