周天著。陕西人民出版社1983年11月出版，19．4万字，为《中国古代作家研究》丛书之一。该书通过一说吴梅村《圆圆曲》和三说《长恨歌》四篇文章，对白居易长篇叙事诗《长恨歌》中的社会背景、主题思想、文学
(还huán)道教丹药名。又名九还金丹。白居易《天坛峰下赠杜录事》：“顶上将探小有洞，喉中须咽大还丹。”
春秋时楚公子贞字子囊。子囊伐吴回，将死，遗言希望能筑起郢都的城墙。事见《左传·襄公十四年》。后因以“子囊”喻指至死不忘国家的忠臣。李瀚《蒙求》：“史鱼黜殡，子囊城郢。”
指白足和尚。名昙始，后秦鸠摩罗什弟子。足白于面，虽跣涉泥水而未尝污湿，故称。见南朝梁慧皎《高僧传·神异下》。后用为咏高僧之典。刘禹锡《海门潮别浩初师》：“都人礼白足，施者散金钱。”皎然《酬秦系山人戏赠
【介绍】：唐代诗人。陇西成纪(今甘肃秦安西北)人。生卒年不详。李廓孙。咸通中举进士不第。因作《婢仆诗》五十首出奇制胜，京城盛传，遂得进士及第(疑在咸通十四年。一说咸通四年，误)。后官膳部员外郎、膳部郎
【介绍】：开元十九年(731)中博学宏词科。《全唐诗》存诗1首。
指汉将周亚夫细柳营。后借营名以咏柳。段成式《折杨柳七首》之六：“隋家堤上已成尘，汉将营边不复春。”
【介绍】：王梵志作。土馒头，喻坟墓。诗用戏谑之词，谓人皆有死，一人一个“土馒头”耳。此诗影响颇为深远，据传苏东坡、黄庭坚都有改诗。清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》卷八《土馒头》云：“古语云：‘纵有千年铁门槛
明程元初编。见《唐诗绪笺》。
岑参《南池夜宿思王屋青萝旧斋》：“早年家王屋，五别青萝春。”《大清一统志》卷二〇三：“青萝斋，在济源县西王屋山下，唐岑参别业也。……今废。”据此知该斋在王屋山。