【介绍】：道士，大中(847～860)末居成都双流县兴唐观中，辟谷养气，时或饮酒。某日留诗二首及自画像一幅后离去，不知所终。《全唐诗》收诗2首。
即庐山。白居易《送后集往庐山东林寺兼寄云皋上人》：“后集寄将何处去，故山迢递在匡庐。”参见“匡俗”。
【生卒】：?～925【介绍】：前蜀后主时人。世号杨仆射，有方术，善变化。刑部侍郎潘峤奏其为妖，后主命斩于西市。临刑时吟诗一首，预言前蜀将亡之事，是年冬果应验。《全唐诗》收其诗1首，误作杨损。《全唐诗补
商，指商纣王。语出《诗·鲁颂·閟宫》：“后稷之孙，实维大王。居岐之阳，实始剪商。”后用以指推翻暴君，改朝换代。张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》：“缅惟剪商后，岂独微禹叹。”
【介绍】：李贺作。贺家乡有南园、北园两个庄园，是他生活、读书、写作的场所，此组诗就是以北园里的竹子为题材而写的。题中虽只言“新笋”，实际写的却是从新笋，到翠竹，直到老竹，借竹言志抒情，以竹寄情寓意。诗
【介绍】：又题《再青春》。韩偓作。春色烂漫的寒食之夜，诗人徘徊在庭院当中，追忆起过去一段情事。自然朴素的语言，将恋人那种羞涩心态刻画得淋漓尽致，形象极为动人。
指东汉祢衡。祢衡为江夏太守黄祖掌书记，言事作文，“轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：‘处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。’”见《后汉书·祢衡传》。后因以“祢处士”称美有文才者。岑参《送弘文李校书注汉
将要成鬼的人；未死之人。王梵志《平生歌舞处》：“丧车相勾连，鬼朴还相哭。”
传说中的仙梨，一千年才开花结果，大如升斗，色紫。见旧题汉郭宪《别国洞冥记》卷二。后因用为咏仙境或仙果之典。曹唐《小游仙诗九十八首》之八：“紫梨烂尽无人吃，何事韩君去不归?”亦泛指胜境佳果。李吉甫《九日
文体名。犹言杂录。唐段成式作笔记小说，杂录其记忆所及而俎陈之，因名为《酉阳杂俎》。后人编纂书刊文集时，遂将无类可归的文章称为“杂俎”。