文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义
指张敞。汉张敞曾官京兆尹，有治声，故称。亦美称官京兆尹者。杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“始见张京兆，宜居近汉臣。”参见“张敞”。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。早年寓居东吴，与陆龟蒙为诗文之交，十余年情谊不渝。《全唐诗》小传谓进士及第。景福中，官尚书郎。出为合州刺史。擢礼部郎中。光化三年(900)由虞部郎中、知制诰迁中
【介绍】：见孙岘。
最先，领先。王建《宫词一百首》之四十五：“众里遥抛金橘子，在前收得便承恩。”
指买酒钱。语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“阮宣子常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。”贺兰进明《行路难五首》之一：“但愿亲友长含笑，相逢不乏杖头钱。”
见“帝女桑”。
三国魏洛阳仁寿殿前的大铜镜。亦泛指皇宫景物。温庭筠《投翰林萧舍人》：“万象晚归仁寿镜，百花春隔景阳钟。”
选集。一作《十种唐诗选存》。清王士禛编。十七卷。此书系王氏为倡导神韵说而编。所谓十种唐诗即：《河岳英灵集》、《中兴间气集》、《国秀集》、《箧中集》、《搜玉集》、《御览诗集》、《极玄集》、《又玄集》、《
①汉刘向《列女传·殷纣妲己》：“妲己好之，百姓怨望。诸侯有畔者，纣乃为炮烙之法，膏铜柱加之炭，令有罪者行其上，辄堕炭中，妲己乃笑。”后因用作咏殷纣暴虐施政的典故。徐彦伯《比干墓》：“玉床逾皓洁，铜柱方