奚奴
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
指北方少数民族之为奴者。曹唐《暮春戏赠吴端公》：“深院吹笙闻汉婢，静街驻马任奚奴。”
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝以前人，其诗曾入选李康成《玉台后集》中。《全唐诗》存诗二首。《古别离》一诗为名篇，沈德潜以为比诸薛道衡“空梁落燕泥”篇，“似又过之”(《唐诗别裁》卷一七)
向井中吐唾沫。三国魏曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃著所奉?”后因以“唾井”谓不念旧情，轻易离弃故人。多用为咏弃妇之典。骆宾王《艳情代郭氏答卢照邻》：“情知唾井
【生卒】：646—716【介绍】：唐代文学家。字南金。会稽(今浙江绍兴)人。四世祖康宗谔任山阴令，子孙始居会稽，遂为郡人。高宗显庆四年(659)，年十四，明经及第，选补右内率府胄曹参军。应词藻宏丽制举
本指资历深、法术高的巫师。喻指学问、技艺高超的人。杜甫《赠韦左丞丈济》：“不谓矜馀力，还来谒大巫。”温庭筠《病中书怀呈友人》：“文囿陪多士，神州试大巫。”
即东汉向长，字子平。尚平隐居不仕，料理完子女的婚嫁之事后，离家出游，隐逸不知所终。后用为咏出世隐遁之典。孟郊《隐士》：“陶公自放归，尚平去有依。”参见“毕婚嫁”。
葛景春著。1991年中州古籍出版社出版。此书分上、中、下三编。收论文20篇，作品鉴赏22篇。上编有分析研究李白思想的论文8篇，其中综论1篇，分论李白儒学、道教、庄子哲学、佛教、纵横术、任侠思想、魏晋玄
【介绍】：唐代文学家。汝南(今属河南)人。生卒年不详。大历八年(773)前后，在湖州，预撰颜真卿主编之《韵海镜源》。贞元三年(787)起为岭南从事。十年(794)，为滑州从事。历知江西盐铁留后事、兵部
空无所有。白居易《病中得樊大书》：“荒树破屋经年卧，寂绝无人问病身。”
陈新璋著。广东高等教育出版社1996年出版。全书18．6万字，分为上下两编，上编题作：韩愈的生平。分12章介绍韩愈生平经历。末章“韩愈其人”，概括评价韩愈的思想体系和政治活动，以及置身于家庭、社会关系