指汉高祖刘邦所喜戴的竹皮帽。刘邦为亭长时，曾以竹笋皮作冠，后显贵，仍戴之，因称刘氏冠，即汉主冠。见《汉书·高帝纪上》。后因借“汉主冠”为咏竹之典。王叡《竹》：“翠筠不乐湘娥泪，斑箨堪裁汉主冠。”
西晋时陶侃镇守武昌，都尉夏施盗窃官柳植于自己门前，陶侃认出此是武昌西门前柳。见《晋书·陶侃传》。后用以咏柳或咏军纪严明。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。”
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道成仙后化鹤归辽，集于城门华表柱上。时有少年举弓欲射之。丁令威作诗感叹离家千年后，“城郭如故人民非”。后以“鹤归华表”慨叹人世的变迁。许浑《经故丁补阙郊居》
文体名。它是以记叙作者游赏经历，描写山水为主体的以自然风物为主要内容的一种散文，“记”的一种。晋慧远《庐山诸道人游石门诗序》，记叙作者与“交徒同趣三十余人”游览庐山山水的经过，实际是山水游记。其后，鲍
①独自。王涯《秋思赠远二首》之一：“当年只自守空帷，梦里关山觉别离。”②徒自，徒然。杜甫《忆郑南》：“万里苍茫外，龙蛇只自深。”朱放《江上送别》：“浦边新见柳摇时，北客相逢只自悲。”
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六七列于《杂曲歌辞》，题作《行行游且猎篇》，引《乐府解题》云：“梁刘孝威《游猎篇》：‘之罘讲射所，上林娱猎场。’备言游行射猎之事。亦谓之《行行游且猎篇》。”本
【介绍】：李贺作。这是贺对现实有所感慨而作的一组讽喻诗，五首内容不一，但皆刺世抒情之作，从不同的角度对现实进行讽喻。第一首描写统治者横征暴敛，人民被搜刮一空的情形；第二首借凭吊贾生墓来抒发怀才不遇的愤
用苘麻造的纸。唐制，由翰林学士起草的各种诏书皆用白麻纸书写，故亦借指重要诏书。白居易《杜陵叟》：“白麻纸上书德音，京畿尽放今年税。”亦省作“白麻”。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“恩随紫泥降，名向白麻
【介绍】：见贾。
语本《史记·邹阳列传》：“昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之。”旧以此为不祥之兆。柳宗元《咏荆轲》：“长虹吐白日，仓卒反受诛。”