唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
《史记·陈丞相世家》：“〔陈平〕家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多有长者车辙。”后以“席门”指清贫之家或隐士之居。杜甫《敝庐遣兴奉寄严公》：“还思长者辙，恐避席为门。”
【介绍】：武元衡作。见《汴河闻笳》。
指孙武。崔日知《冬日述怀奉呈韦祭酒张左丞兰台名贤》：“袁公论剑术，孙子叙兵篇。”
(—fèn)谁料；怎料。杜甫《大历三年春白帝城放船出瞿峡久居夔府将适江陵漂泊有诗凡四十韵》：“此生遭圣代，谁分哭穷途。”
春秋鲁人，曾为鲁庄公出谋，使及时出击，一鼓作气战胜齐军。事见《左传·庄公十年》。后用以称颂谋士。陆龟蒙《杂讽九首》之八：“何妨秦堇勇，又有曹刿说。”
触及；吹掠。韩愈《秋怀诗十一首》之一：“秋风一拂披，策策鸣不已。”
《楚辞·招魂》：“魂兮归来，入修门些。……菎蔽象棋，有六簿些。”言以象棋为媒招屈原魂回郢都。后遂以“修门象棋”为有趣的游戏之具。柳宗元《龟背戏》：“修门象棋不复贵，魏宫妆奁世所弃。”
【生卒】：817?～880?【介绍】：字大拙，汾州(今山西汾阳)人。会昌六年(846)进士。先佐使幕，后为剑南西川节度副使摄嘉州刺史、给事中、京兆尹、工部尚书、忠武军节度使等，军乱被逐，或谓被杀。自负
【生卒】：712—766【介绍】：唐代诗人。郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)，京兆(治今陕西西安)人。曾祖吴王恪，父信安郡王李祎。玄宗开元二十年(732)以门荫入仕，自太子通事舍人转鸿胪丞，又转为高陵令
寺名。①在今浙江省绍兴市云门山上。刘长卿有《云门寺访灵一上人》诗。②在今广东省乳源瑶族自治县北云门山上。参见“云门⑤”。