唐柳宗元作。封建，指封国土，建诸侯，是秦统一中国前实施的统治制度。唐建国后，统治集团内部对于是否恢复封建，屡有争论。中唐以来，藩镇割据，“封建”论调有其社会基础。此文总结历史经验，论证由封建至郡县是不可逆转的历史趋势。首段论证封建制的形成过程，证明“封建非圣人意也，势也”。二段列举周、秦、汉、唐史实，论证封建制的弊端和郡县制的优越。三段驳斥宣扬封建制的种种谬论。末段论证实行封建制不能“得人”、“理安”，以反证郡县制“得人”、“理安”。全文据古验今，深究其本，见解高超，是非分明，说理充分，逻辑严密，语言凝炼生动，气势劲健流畅，具有很强的现实性和战斗性。宋苏轼以为：“宗元之论出，而诸子之论废矣。虽圣人复起，不能易也。”“武威孔氏曰：韩退之文章过子厚，而议论不及。子厚作《封建论》，退之所无。”(《柳宗元集》卷三引)
【介绍】：行十六。广德元年(763)至大历五年(770)在浙东节度幕与鲍防、严维等人联唱。《全唐诗》存诗2首、联句3首，《全唐诗补编·续拾》补联句9首、偈1首。
①佛教语。指心。即思想、意念等。佛教认为三界唯心，心如滋生万物的大地，能随缘生一切诸法。白居易《琴酒》：“耳根得听琴初畅，心地忘机酒半酣。”②心情，心境。司空图《偶诗五首》之五：“甘得寂寞能到老，一生
【生卒】：872—?【介绍】：安定(今甘肃泾川)人。牛峤之侄。五代时仕前蜀，累官至翰林学士、御史中丞。前蜀亡后，降于后唐，任雍州节度副使。为花间词派重要作家。《十国春秋》有传。《全唐诗》存诗1首，词1
【介绍】：白居易《新乐府》五十首的第二十九首，一作《红绣毯》。此诗通过宣州进贡红线毯一事，既为织工无衣无食而忧，又对太守之流一味献媚讨好的卑劣行径加以讽刺，更暴露了皇帝为自己享乐不顾人民死活的罪恶。结
韦庄有《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》诗。陆谏议，吴汝煜、胡可先考证为陆翘(见《全唐诗人名考》)。据此知陆谏议山居在阳羡(今江苏宜兴境内)。
【介绍】：洛阳(今属河南)人，郡望范阳(今河北涿州)。元和进士。文宗时尚在世。曾任山南东道节度从事、天平军巡官、检校协律郎、司封郎中、给事中、尚书左丞等职。官终兵部侍郎。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：唐宗室。曾官莆田尉，约咸通前后在世。《全唐诗补编·补全唐诗》收其七言律诗《涉道诗》28首，多与道教相关。
指天空中的日、月、星等所发出的光。李白《狱中上崔相涣》：“应念覆盆下，雪泣拜天光。”
【介绍】：高适《邯郸少年行》诗句。平原君，名赵胜，战国四公子之一，以礼贤敬士而闻名。二句表现英雄失路，报国无门的激愤，发千古才士知音难遇之同慨。唐人殷璠称之为“余所最深爱者”(《河岳英灵集》)。
【介绍】：见道允。