【介绍】：
韩愈作。关于此诗作年，一说被贬岭南时，一说在徐州张建封幕时，一说去徐居洛时。细审诗意，当以后说为是。时贞元十七年(801)，作者闲居洛阳。诗取首二字为题，并非专咏山石。开头四句，写黄昏到寺所见景象，宛然如画。“僧言”四句，写到寺后观画、晚餐情事，平铺直叙。“夜深”二句，宿寺写景，清幽欲绝。“天明”六句，写出寺晨游即景，宛然一幅早行图画。最后“人生”四句，以议论抒怀作结。全诗犹如一篇游记，叙事明白，层次井然，摹写逼真，情景如见，堪称大家手笔。故何焯曰：“《山石》直书即目，无意求工而文自至，一变谢家(谢灵运)模范之迹，如画家之有荆(浩)关(同)也。”(《义门读书记》卷三〇)荆、关皆善画山水，故以为比。苏轼激赏此诗，特次其韵作诗一首，又化用《山石》诗意，写了一首七绝：“荦确何人似退之，意行无路欲从谁?宿云解驳晨光漏，独见山红涧碧诗。”可见其影响之大。
佛教谓普摄一切众生的广大圆融的法门。见《法华经·观世音菩萨普门品》。亦代指《法华经》。晁采《子夜歌》之十二：“金盆盥素手，焚香诵普门。”
【介绍】：韩偓作。沙县、龙溪县，均在今福建境内。诗作于后梁开平四年(910)作者避难闽中时，描绘了从沙县到龙溪县的沿途所见，通过具有典型意义的村庄景象的描写，揭露了唐亡后藩镇军阀的罪恶行径，反映了兵荒
【介绍】：皇甫冉《秋夜宿严维宅》诗句。二句从听觉和视觉两方面描绘友人宅院的地势之胜和风景之美，表达了在乱世中与友朋难得相见的欣慰之感。
【介绍】：刘禹锡作。大和三年(829)四月，白居易以假满百日，按唐时法规，即合停解，故得罢刑部侍郎，并以太子宾客分司东都。在赴任时，刘禹锡写这首诗与他告别。诗是一字至七字体，即以一字句开始，以下每联逐
【介绍】：见裴淑。
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
【介绍】：一作徐光浦。蜀(今四川)人。后蜀高祖时任观察判官、翰林学士。后主时任兵部侍郎、中书侍郎兼礼部尚书、同平章事等职。议事时以熟睡避其政敌李昊等，人称“睡相”。博学善辩，有诗才。《十国春秋》有传。
【介绍】：王维作。一作《渔山神女智琼祠二首》，又作《祠渔山神女歌》。渔山，在郓州东阿县(故城在今山东阳谷县东北)。据《述异记》：魏嘉平中，神女成公智琼降至济北郡史弦超寓所。同室疑其有奸，以告监国，智琼
汉末文学家，字子建。李峤《萱》：“还依北堂下，曹植动雄文。”杜甫《追酬故高蜀州人日见寄》：“文章曹植波澜阔，服食刘安德业尊。”
“吐刚茹柔”的省略。比喻欺软怕硬。白居易《和微之诗二十三首·和三月三十日四十韵》：“善恶有惩劝，刚柔无吐茹。”