晋高士孙登长啸处。故址在今河南辉县西北。王维《偶然作六首》之三：“孙登长啸台，松竹有遗处。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗》收《采菊》诗1首。
见“绛纱帐”。
【介绍】：唐初人。生卒年、籍贯不详。与王仙客友善。《启颜录》曾记其与王以姓相嘲，作诗一首。《全唐诗》仅存此诗。事迹见《太平广记》卷二五五引《启颜录》。
即罗酆山。道家所说主宰人间生死之神的所在。李白《访道安陵遇盖还为予造真箓临别留赠》：“下笑世上士，沉魂北罗酆。”亦简称“北酆”。李白《草创大还赠柳官迪》：“北酆落死名，南斗上生籍。”
《三国志·魏志·辛毗传》载，魏文帝曹丕要从冀州迁民十万户到受灾荒的河南去，辛毗与群臣俱求见，想谏止其事，众人莫敢言而辛毗起谏，曹丕不答返身入内殿，辛毗在他身后拉住他的衣襟力谏。最终曹丕因此减徙移民五万
【介绍】：孙逖作。京口埭，在今江苏丹徒县北。此诗描写乘船行旅时的夜景，同时流露出对家乡的思念。景物描写清丽隽永。
【介绍】：郎士元作于在朝任拾遗时。《旧唐书·吐蕃传》载，永泰二年(766)二月，朝廷“命大理少卿兼御史中丞杨(当作“阳”)济修好于吐蕃。”杨中丞，即阳济。和蕃，古代指汉族和少数民族结盟友好。诗写杨中丞
【介绍】：马戴《送客南游》诗颈联。二句勾画微雨鸟飞情景：天阔云低，细雨乍停，残虹当空，飞鸟翔集。二句以轻淡疏朗笔致，传达生命情趣，曲尽其妙。
东汉太医郭玉曾从异人学医，其人常渔钓于涪水，号涪翁。乞食人间，见有生病者，时下针石，往往马上痊愈。见《后汉书·郭玉传》。后因以“涪翁”代指身怀异术之人。李端《赠道士》：“懒说岁年齐绛老，甘为乡曲号涪翁