恒数
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。进士及第。咸通中，与皮日休、陆龟蒙等有唱和。昭宗时曾居于青丘。《全唐诗》存诗二首。事迹见《太平广记》卷二五二引《玉堂闲话》、《唐诗纪事》卷六四。
清刘濬辑。凡十五卷。是书按体分卷，共收杜诗1457首，不予注释，只是辑录诸家评语，而不参己见。作者自云所收评诗者共十五家，计有王士禄、王士禛、钱灿、朱彝尊、李因笃、潘耒、查慎行、何焯、宋荦、陆嘉淑、申
【介绍】：李贺《过华清宫》诗句。朱络，红漆的窗格。紫钱，状如铜钱的紫色苔藓。云生遮月，朱漆的窗格暗淡无光，阶石断裂，紫钱般苔藓欹斜横生。二句极写华清宫的荒凉残破景象，也是唐王朝衰败的象征。
《孟子·离娄上》：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”本以“濯缨”谓洗去帽缨上的污垢。后以“濯缨”借喻超凡脱俗，保持高洁。孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》：“洗帻岂独古，濯缨良在
【介绍】：见郑还古。
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
【介绍】：魏徵作。见《述怀》。
山谷空旷貌。韩愈《陆浑山火和皇甫湜用其韵》：“?池波风肉陵屯，谽呀巨壑颇黎盆。”
【介绍】：生平无考。《全唐诗补编·续补遗》收其诗2首。
【生卒】：?—713【介绍】：字从一。洛阳(今属河南)人。历任清河令、越州都督、扬州长史、御史大夫等。韦后干政时，避后父讳而以字行，谄奉韦后并娶其乳母为妻。韦后败则斩妻求减罪，贬濠州司马。后又依附太平