在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
【介绍】：杜甫《戏为六绝句》其六诗句。别裁，鉴别，裁汰。伪体，专指形式摹拟而无真实内容的作品。亲，亲近，学习。风雅，指《诗经》中的《国风》与《大雅》、《小雅》。转益多师，谓不拘于一家，多方面向前人学习
白绢带。《左传·襄公二十九年》载：吴公子季札聘于郑，见子产如见故交，赠之缟带。后因以“缟带”代指朋友赠送的礼品，表示深厚的情谊。韩愈《县斋读书》：“投章类缟带，伫答逾兼金。”
【介绍】：见韦渠牟。
【生卒】：619—688【介绍】：唐代诗人。以字行。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安西北)，徙居长安(今陕西西安)。唐高祖李渊第十一子。少聪俊，始封宋王，徙封徐王。贞观六年(632)，授潞州刺史，九年(635
【生卒】：822—?【介绍】：唐代诗人。字司南。江州都昌(今属江西)或浔阳(今江西九江)人。初举进士不第，滞留长安。大中三年(849)献《唐乐府十首》以贺收复河、湟。五年(851)复落第。六年(852
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》：“笼禽得高巢，辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
指平声、上声、去声、入声四个声调。声调是汉语所固有的，只是在不同时期音值不同。至南朝齐时沈约、周顒等人认识到四声的不同，将平、上、去、入四声的变化特征应用于诗文创作，开始讲求诗歌格律，至唐代，格律诗形
《韩非子·观行》：“西门豹之性急，故佩韦以自缓；董安于之心缓，故佩弦以自急。”后因以“韦弦佩”比喻时刻怀警戒自我约束之心。杜牧《送杜赴润州幕》：“直道事人男子业，异乡加饭弟兄心。还须整理韦弦佩，莫独矜
①脱身，解脱。王梵志《沉沦三恶道》：“冥冥地狱苦，难见出头时。”寒山《诗三百三首》之二六八：“老鼠入饭瓮，虽饱难出头。”②出面，挺身而出。王梵志《天下浮逃人》：“无心念二亲，有意随恶伴。强处出头来，不