【介绍】：鲍溶《陇头水》末二句。诗的前两句是“生归苏属国，死别李将军”借苏武、李陵的故事表现戍边将士生离死别的痛苦，这两句则通过对塞外荒凉景色的描写，进一步渲染征夫今古相同的悲凉心境。
东汉钟离意为尚书时，汉明帝将没收交趾太守张恢的赃物赐群臣。钟离意得一箪珠玑，钟离意认为是赃物，恶其名，不肯拜受。事见《后汉书·钟离意传》。后赞誉为官清廉。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“金橐宁回顾，
古人认为鸡有五德，即头戴冠，文德；足傅距，武德；敌在前敢斗，勇德；见食相呼，仁德；守夜不失时，信德。见汉韩婴《韩诗外传》卷二。后用作咏鸡之典。李白《夷则格上白鸠拂舞辞》：“阙五德，无司晨，胡为啄我葭下
诗歌风格。韩愈诗既有崇奇尚险的一面，又有平易坦畅的一面，又都好“以文为诗”，遂构成雄奇浑浩之诗风，成为唐诗之一大变。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以人而论”有“韩昌黎体”。
【介绍】：唐代诗人。郡望汝南(治今河南平舆北)。生卒年不详。高宗时为岭南行军总督陈元光副使，先后历参军、宣威将军。博学能文。《全唐诗》存诗一首。事迹见所附小传。
①国名。相传夏禹在此与诸侯会盟并娶涂山国之女为妻。后用为咏后妃之典。《郊庙歌辞·褒德庙乐章·进德》：“涂山懿戚，妫汭崇姻。”权德舆《昭德皇后挽歌词》：“淮水源流远，涂山礼命升。”②山名。其所在有三种说
钟离，指东汉会稽人钟离意。汉明帝时，交趾太守张恢因贪赃被捕，其赃物入大司农，明帝以之赐朝臣，钟离意认为尽管为皇帝所赐，但毕竟是赃物，因此弃其珠宝而不受。事见《后汉书·钟离意传》。后因用为官吏廉洁之典。
看。白居易《洪州逢熊孺登》：“莫问别来多少苦，低头看取白髭须。”
李嘉言著。上海古籍出版社1987年出版。其中有20余篇研究唐代文学。著者是著名唐代文史研究专家，治学以考据扎实见功力。此著中之论文皆能立足于文献考证以论诗人作品之特色及时代文学之走向，论述细致，有很高
周代于建亥之月(十二月)农事结束后举行的祭祀名。因祭八种神，故称。八蜡为驱灾免患、祈求农业丰收的祭祀，后代亦沿用，然而其八神说法不一。详参钱大昕《潜研堂集·答问五》。魏徵《五郊乐章·肃和》：“八蜡已登